?现如今大家伙儿唯一怕的就是，千万别跟十年前一样，来了个不败而败。话说，上次主持和谈的就是李鸿章，这回还是他……这事儿还真有这个可能。
心里头这么琢磨着，加之战事了结而谈判也不是一天两天的事儿，老少爷们儿们也就少了当日围着报馆的那份儿心思。大局底定，洋鬼子与上海周遭的官绅，也就都不着急了，更没有低声下气遭人白眼候在报馆门口的念头。
各类人心思不同，唯一相同的就是对这报馆的心思淡了。往日里报馆门口车挨着车，人挤人的场面一去不复返，现如今除了小猫三两只，真可谓门可罗雀了。
‘吱呀’一声，报馆的大门推开了，一身儒衫，背着行囊的梁启超慢慢踱步出来。就出门这个光景，梁启超已经抬了头，用眼睛不住地四下扫着，脸上表情丰富，似有惋惜，似有贪恋，更多的是迷茫。在他身后，报馆的一干人等自报馆总理黄胜以降，一大票人呼啦啦跟在后头，也走了出来。
到得街面之上，梁启超转身，抬头看了看从二楼垂下来的牌匾，良久，深吸了一口气，叹息一声道:“黄兄留步，送君千里终须一别，梁某这就坐了马车，沿海路入京。”
黄胜眼里满是惋惜之情，张开口，似在做最后的努力一般劝慰道:“卓如，时文报馆开创中文报纸之先河，宣传西方思想，介绍列强变法之故，实为开启民智之善举。与卓如所思所想相符，此为维新之阵地也……虽说这报馆是何帅所建，可也与卓如之抱负不相违背，仅仅数月，卓如便已闻名宇内，放弃报馆而投功名之身，来日不过一小吏，此举实乃舍近求远啊!”
梁启超闻言，只是苦涩一笑，不便作答。先前正是由于留在了报馆，不断接触西方人文思想的梁启超逐渐开阔了视野，也开始于恩师康有为的想法背道而驰。康有为一直认为，国朝之所以如此，并非儒学之故，而是后来人曲解了圣贤之学。为此，康圣人一边儿针砭时弊，一边考证四书五经之真伪，写了好些个文章。而此刻的梁启超却有着不同的见解，越是接触西方人文思想，梁启超越是感觉到，洋鬼子并非就是生番，相反，人家的学术思想很有见地。有些哲学、法律的东西，正是国朝所欠缺的。
当日师徒二人因此反目，正是甲午激战之时，康南海继续当他的圣人，梁启超则守在了时文报这块新思想的阵地。二人之间书信往来并未因此断绝，相反，康圣人仿佛不能忍受被自个儿学生辩驳倒似的，连连信。除了说一些思想，更多的，说的是现今的局势。最后一封信，康圣人干脆就
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