过茶盏，给她倒了一碗香茗，“金人那边有什么异动么？”
为了监控金国动向，并使金人不敢阻止掳走的汉人南归，孙珲和叶楚楚胡丽英不止一次的以“羽人”的形象飞临北地，查探情况，并公开向金人表示自己“降大灾祸”的话绝不是空言，金人对此极是畏惧，不敢有丝毫异动，时间久了，孙珲有时便偷了懒，不再去北地巡视，而胡丽英幼时在辽国生活过，对北方草原很是怀念，加上她喜爱出游踏青，于是巡视北地保护汉人南归的任务便由她一力承担起来。
“没有什么异动。”胡丽英接过茶盏喝了一口，答道，“很多汉民都已南返，包括金人富家之奴也俱都南归，金人不敢禁，有的为防咱们降灾，还赠送汉民牛羊川资，使其能平安上路。”
“这倒还不错。”孙珲笑着点了点头，看来自己的“神威”还是很有用的。
“不过金人现在似乎想向大宋乞和，订立一个正式的和约了，他们这阵子正准备贡品呢。”胡丽英意味深长的看了孙珲一眼，“有些贡品，可能是为孙大哥你准备的。”
“哦？为我准备的贡品？”孙珲让她说的一愣，“是什么？你看到了吗？”
“看到了，不过么……”她微微一笑，“暂时我还不能告诉你，反正你到时候就会知道了。”
孙珲正要追问，却听胡丽英说道：“这次我查到上次那些狼头兵的下落了。”
听到她的话，孙珲想起上次那些险些要了岳飞的命的金军狼人武士，神情立刻变得凝重起来。
岳飞的弟弟岳翻，就是死在他们的手上的。
“和上次咱们杀死的那个狼妖有关么？”孙珲问道。
“应该是有关系的。”胡丽英说道，“这些人全都是白肤之人，来自于极西之地，原本效力于辽人，辽国灭亡后，转投金人麾下，这些人全都信奉景教，自称来东方寻找先圣遗迹，对辽人贵室有很大影响，听说曾有个辽国公主信了景教。不过他们效力金人之时，并不会变身为狼头兵。”
听了胡丽英的讲述，孙珲明白这些人可能是来自于西方的基督教聂斯脱里派教徒。
基督教聂斯脱里派在中国被称为“景教”。这一教派传入中国的确切时间已难考证，关于它的最早记载是《大秦景教流行中国碑》。由于唐朝对外来宗教的开放态度，景教传入中国以来受到唐代多位皇帝的支持，加之其传教时走的又是上层路线，取得了较好的发展态势。公元845年以后，景教也在“会昌法难”中遭受打击，渐趋衰落。晚
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