“我拒绝。”丁靖析突然开口。
“我还没说什么呢！”敖兴初吃惊道：“你就这么干脆利落地拒绝了？在我说让你守护这一边的众人前，拜托就算你一贯冷酷，也不要总这么不近人情好不好，至少偶尔也发发善心好不好。”
“因为多余。”丁靖析起身，平常般说道。“也许我偶尔，也会做多余的事情，但这一次，是他们自己选择了要帮助那个男孩。自己做出的选择，都要自己承受相应的结果。”
“那你看着无辜的人被一步步领到悬崖边上，也无动于衷吗！”敖兴初听他不温不火的口气，平白生出了无名火气。“他们本就很无辜，本就不应被掺和到这种事情里。一直以来在别人嘲笑中做了很多事情，不被理解也就罢了，现在更不应受到这种算计！我不要求你在平时天天路见不平一声吼，动不动就拔刀相助，那么至少一次、哪怕一次做点这样的事情，难道能累死你吗？佛祖常说：救人一命胜造七级浮屠，虽然那些和尚们迂腐又顽固，但这一句话他们说的还是有道理不是吗！”
敖兴初，有些动了真火。
有些奇怪，他平素穿儒服，从小所受教育，也都是儒家的教诲，但对于这些佛宗禅语，却很多都能熟记于心。
“佛可否度尽世人？”丁靖析听敖兴初如此说，一如既往的平淡语气回应了这样的一句。这也是一个佛家典故，而且是流传的很广的典故。
敖兴初听他如此说，不由得愣住了，他自然知道这个典故到底是什么：佛祖虽法力无边，但当他的门徒向他请教他到底能否度尽世人脱离苦海时，佛祖却断然回答“不能”，因为有三种人，任是佛祖法力通天，也无能为力的。
无缘者难见佛面，无法去度；无信者不信教诲，无力去度；无愿者，则早已放弃了自己，佛祖更是无能去度。
著名的“佛之三不度”。
其实这样来看，幡当初叛佛入魔，也是在情理之中了。因为他认为三不度中，自己已尽占其全部，早已无法回头。
只是丁靖析若自比为“佛祖”，那这些人又是与三条之中哪一条相关呢？
如果丁靖析想说，那么任意一条，都有可能相关吧。
敖兴初很清楚这一点，因为对方是丁靖析。
“那好！”敖兴初自知无法说服对方，不岔地道：“你不愿出手，就继续作壁上观吧，我一个人就行！虽然大陆本源还在压制着我，但我就不信了，一心二用对付几个山间毛贼我还得费心费力不成？”说完，也不等丁靖
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