汰传禅定寺名定林远客鲜知。”其背面的对联是：“鲁公莒子会盟处，法汰僧远坐禅山。”由此可见，竺法汰和另一位叫僧远的禅师就是定林寺的最早住持。南北朝时期，莒籍刘勰曾在寺中居住，创作出最早的文学评论巨著《文心雕龙》。想必寺前古银杏树下，也曾留下刘老先生或纳凉小憩或著立说的身影。”
梁文盛说道：“看来何公子对于这里非常了解啊。”
“岂止我熟悉，莒州的历代文人墨客都喜欢这里，都对这里非常熟悉。大人在公务闲暇之余，不妨也经常来这里观瞻一番。”何志远说道。
抚
宁问道：“这一棵银杏树就占据了几乎整个院子，你们有没有量过这棵树有多粗呢？”
何志远想起了关于这棵树有多粗的一个故事，据前世的传说，这个故事是发生嘉靖年间。为提高抚宁的游兴，宣传莒州文化，何志远决定把这个故事说出来，以增加浏览的兴致。
于是他说道：“关于这棵树有多粗还有一个传说故事。”
接着他便讲述了关于秀才量树的故事。
相传在我朝初年就有人测量过。当时一位生进京赶考，突然天降大雨。生举目四望，瞧见了寺前这棵大树，便兴致勃勃赶到树下避雨。
面对如此巨大的一棵银杏树，生既震惊赞叹又好奇不已， 就想量量这棵树到底有多粗。考虑到没有测量工具，生决定用搂抱的方式测量树的“腰围”。
他一连搂了七搂还没转到起点，正在他要搂第八搂的时候， 发现一位年轻少妇正站在他测量的起点位置。少妇也是来避雨的，因为树太大了，两人在树身的不同侧面，谁也没看见谁。
可现在怎么接着量呢？ 让少妇让开，似乎不合情理，生只好改为用手测量，一拃一拃地向少妇身边量过去，量到第八拃时，正好到少妇身边，少妇竟然没有察觉。
可是，那少妇身体所占的位置怎么量呢？ 生想不出别的办法，只好把少妇的体宽算做测量长度，于是得出银杏树的树围：“七搂八拃一媳妇”。
接下何志远又说道：“浮来山素有天官赐福之美誉，民间亦有‘人到浮来福自来，常到浮来福常在’之说。每逢农历正月十六，附近居民都会聚集浮来山‘赶庙会’。庙会上除了游览观光、商贸娱乐，一个不可忽视的内容就是祈福禳灾，这棵千年古树便成为了祈福求寿者顶礼膜拜的首选神灵。”
听完何志远的介绍，抚宁和梁文盛都纷纷感叹莒州文化的源远流长。此时抚宁又
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