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第五章 双魂同体

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  正当我心神不宁焦躁不安之际,耳边传来一阵甜美柔润的女声。我循声望去是胡先生在诵读一篇儒家《孟子》的经典篇章——天时不如地利,地利,不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。是孟子的《得道多助失道寡助》。

平复一下自己的心绪,我感到很意外,没想到胡先生竟是位女子。要知道,在现代,先生都是指男士,即便是在古代,先生是教师的意思,但是现代以后女教师很多,很正常,在古代,女子教书比国宝大熊猫还少见。

即便隋朝时期,整个社会风气还是相对开放,女性地位也相对比较高,甚至此时当朝天子隋文帝都对他的皇后独孤氏敬畏有加。

但是女子做教书先生,教人子弟的也不多见,更何况是年轻女子。心里想着这些,泵有些奇怪,可这其他学习同窗习以为常的眼光,我觉得自己有点少见多怪了。

不知怎么的,我甚至觉得这名叫程一郎的少年表情也和其他学子一样。

我的表情和思想感觉不够用,尤其是我根本就影响到这少年的身体和动作。

胡先生诵读之后,并不为学子讲解其中的意思。偶尔有学子提问,才会讲解一下。

与现代的填鸭式的教学讲课方式截然不同。这名女子教师胡先生仿佛就是简单教授这些孩童学子读书识字而已,剩下的就靠孩子自己领悟。

她的做派与韩愈《师说》中的

“师者,所以传道受业解惑也。”的情况也不相同。或许,是韩愈还没出生的缘故,这位胡先生不懂师者的职责。

亦或是如韩愈在《师说》写的那样

“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”想着想着觉得自己想偏了。

自己应该关心的问题应该是自己还能不能回到自己的现实世界?如果回不去了自己该怎么办?

还是说现在仅仅是梦境的变异,自己再睡一觉,等自己醒来的时候就能回到自己所处的21世纪。

就在自己走神


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