莘迩没有立即询问，先叫张龟入堂，待自己与他落座以后，问道：“哪两策？”
张龟说道：“蒲茂、孟朗力行变革，诛罚酋豪，大兴学校，定上下之别，明尊卑之序，根据去年至今的情报，其国中而今已是渐褪胡夷之鄙，竟略有礼乐之邦的气象。虏秦据关中之地，此霸王之资，已具地利，若其变革成功，再得政通，日后必为我定西巨患。”
莘迩以为然，说道：“不错。”
蒲茂和孟朗实行的种种改革，如经济上的提倡节约、轻徭薄赋，军事上的提高唐兵比例、奖罚从实、训练严格等方面还不太要紧，最要紧的是他俩在政治、文化方面进行的各种革命。
文化是一切民族的底蕴，政治是一个国家的核心。
一个国家、一个民族能够在历史中走多远，关键要看此个国家与民族的政治、文化。
唯有政治先进、文化深厚的国家与民族，才能成为乱局中最终的胜利者。
为何说胡人无百年国运？其根本之缘故，正在於此。
胡人的政治落后、文化原始，无法与华夏相比。这种情况下，即使在军事上，因其游牧民族善骑射的本性，被它们占据了一时的上风，但一定的时间之后，获胜的必然仍还是华夏。
胡人要么失败，要么被华夏同化，只此二路，别无它途。
放眼海内，於下的形势，就是胡人在军事上略占上风的时期。
——当然，现时期的胡人略占上风，归根溯源，还是得归责於本朝那些继承了其祖上“优良传统”，狗改不了吃屎的宗室们，如无那场诸王争位的乱斗，胡人也不可能有机会入主中原。
虽然如此，但因为在这么多年中，胡人的政治、文化一直没有什么大的进步，是以，它们虽然在军事上稍占上风，北地、关中尽管已被它们占据了百年，但江左朝廷却能至今未坠，定西小王国亦能“抗举世之胡”而得以保存。
——过往的魏、秦之历代国主，特别是魏国，倒是有过那么一位，眼光较为长远，曾有过试图在本国内推行“唐化”的举措，可没多久，就被本国的保守势力给阻止了，现今的那位魏国国主，就是这么上的位。
并且亦是因了文化、政治落后的缘故，连胡人自己也大多对本族没有信心，认为“天命”尚在唐室。
可以这么说，江左与定西，现下与戎秦、鲜卑魏相比的话，政治、文化就是它们最大的优势。
可是，观蒲秦国内近期的剧变，按照目前这个势头
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