一位正在抄写经文的教士。
抄写教士脸上没有表情，他们禁绝情感，阿尔贝特别害怕这感觉。
副院长室不大，全都是书，八成书本封面都是拉丁文字写成，布兰眼光一扫，这些书都是经过时间长河洗礼，证明地位的必备款书籍。
布兰神学曾受过西蒙的指导过，足够应付这里的学业。
从A.E.1130年后，“大学”这种培养官吏的组织据点，从法兰克帝国首都“巴黎”出现。
此前知识被教会掌控着，哪怕很多大贵族，终其一生，那双手也只能写出自己的名字跟教名。
许多贵族认为这够了，他们是主人，会写名字便能在羊皮文书上署名，发布法令，拿到臭烘烘的领民每年上缴的财富。
大学出现后，大量官僚非经教会而出，他们被王室贵族提拔，忠于王更胜于主，形成对教会及庄园领主的另类挑战。
修道院也从此时开始担负教育职能，培养更多世俗人才辅助教廷，此举提到了部份识字率。
目前这座修道院内的学生共二十八人，有富商，贵族，骑士，甚至平民家庭。再加上布兰跟阿尔贝，今日后将至三十人。
“叩叩。”
随着木门再一次开掩，一位曾是理发匠的中年修士拿着剪刀跟相关工具进入。
富兰克林还没开口，布兰便先拉着阿尔贝跪下，并说出一了段赞美祈求赐福的句子。
“由衷赞美主……”
相关流程布兰早就记清，他发出的圣歌声音简洁有力。脸上还带虔诚表情，声音大到差点破声。
聪明的孩子总是讨人喜欢，富兰克林听完，还回念一段字句赐福两个孩童，并伸手摸了摸布兰头顶，给予长者祝福。
接着两人被带离副院长室，到了修道院院中的一处人工湖面，湖面清澈，于此行“剪发礼”。
锋利的银剪刀一闪一闪，发丝尽散，象征“烦恼”与“欲望”离身。
剪发礼完后，会再浇灌圣水洗身等等数道手序。
剪发礼起源于“罗马帝国时代”，这是当时奴隶的发型，本用以避免奴隶逃跑，后来无意间成为修士头型，代表自愿成为“神仆”。
剪发礼只在男修士身上实施，女修士则只“披着头巾盖头”即可，同时男女不共处。
早期是不分性别合居的，甚至普通教士也能“婚配生子”，但随着时代变迁，戒律增多，如今已不能如此，但真有困难时，可互相短暂供给食宿
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