大利人利类思和葡萄牙人安文思的会议纪要。这两个泰西传教士都是在甲申国变之前进入四川传教学者，尤其精通数学和天文领域。
作为外国人，两人并不在乎明国的实际统治者是谁，只要能够帮助他们传教就是好皇帝。
所以在张献忠入蜀之后，他们理所当然地投靠了张献忠。就如当初汤若望躲藏起来，希望能够投效李自成一样。
让朱慈烺吃惊的是。张献忠这个极有可能是精神病患的土匪头子，在泰西传教士面前却表现出了极高的政治素养。
他很喜欢泰西的数学和天文，命两人用红铜造了天球、地球，放置在
“大殿”上。非但经常召二人前往宫中讲授数学、天文课，还积极与身边大臣进行探讨。
仅仅这样。就已经达到了被吹嘘成
“圣”的康熙帝标准。张献忠却比康熙更进一步，非但自己学。还希望治下学子都能学习数学和天文，因此封赐二人
“天学国师”，并要他们回到泰西之后招募更多的数学、天文学者来华。
“张献忠对于各国政治也十分上心。”利类思当时随口说的一句话，却让朱慈烺颇意外。
政治属于上层建筑，数学、天文可以看做是基础科学。对基础科学产生好奇并不意外，但能意识到上层建筑的重要性，那就十分不容易了。
事实上，考究东西方历史，真正依靠先进科技取代前朝的例子十分罕见。
只有掌握了上层建筑，推广先进的行政、军事制度，才有争夺天下的本钱。
“既然张献忠如此重用二位，让二位冒险前来太原，却所为何事？”朱慈烺占据太原之后，原本在山西和陕西的西方传教士都在汤若望的号召之下东行，前往济南当副教授去了。
他们虽然按照大明的习惯投了拜帖，但事务繁忙的朱慈烺并没有亲自召见，拍个内官询问一下有什么需要就可以了。
利类思和安文思却坚持要见皇太子本人，这才有了此番会晤。安文思的汉语不如利类思，更多处于见证人的地位。
利类思行礼道：“殿下，张献忠希望能够得到您的宽恕。”朱慈烺哦了一声，良久方才道：“无论是张献忠还是李自成，都是我大明的子民，必然要受到大明律法的约束。而且你们应该能够理解，谋反罪无论是在大明还是泰西，都很难得到宽恕。”利类思和安文思都是学者型神职人员，并非站在庙堂之高的枢机主教。
他们的政治嗅觉和眼光绝定了他们的反
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