一旦入伍便脱奴为良，本意就是怕有奴变之类产生。怎奈竟然还是避免不得。”朱慈烺一向是以自我为中心。坚信自己的举措都是对的，而在奴变这个问题上竟然有先见之明却无应对之策，显然是对他的一记重击。
陆素瑶上前劝道：“殿下的本意自然是好的，只是地方上却实在过分。那些蓄奴的大户不肯放人，官府竟然也用巡检司、警察防止奴仆逃走、参军。虽然殿下开了口子，下面却将这口子堵死了，着实可恶！”
也有人认为参军还不如为奴。不过陆素瑶不会往这方面去说，否则也太不会聊天了。她只是秘书，却不是采风使，应答只求真实，不求全面。
朱慈烺也是气得牙痒。在他意识到自己出现负面情绪的瞬间，他立刻深呼吸，将情绪牢牢控制住，道：“先让刑部出一道公函，告全国各警察厅、局、所，所有警力不得为追捕逃奴而用。从接函之日起。凡以任何借口抓捕逃奴移交故主者，一经查实，以逼良为贱罪论；再令，大都督府各总部抽派人手到地方，联同都指挥使司相关职官。彻查各府县擅动巡检司之事！”
巡检司相当于后世的武警部队，是留守地方的军事力量，主要是镇压暴乱、剿灭土匪。这支人马虽然不能跟六大主战部队比拟，很多甚至是淘汰下来的辅兵，但擅自被基层官员调动却是国家体制的大问题。
各巡检司巡检恐怕还是存了武不如文的惯性思维，一看到县府出文不敢不动。而县尉多半也是没有深刻意识到自己编制转入都指挥使司的内涵，仍旧以为自己是知县的佐贰官，唯知县之命是从。
这种情况也就只会发生在东宫势力照耀不到的南方，北方哪有官儿会做出这等蠢事！
“最后，让内阁商议一下，起草一份圣谕。大致意思就是，无论良贱，皆我大明子民，圣天子不愿看到子民相残。凡是愿脱籍而主家不肯给身契者，可自陈脱籍，视作良民，切莫以暴行施加故主，不然以欧凡人之律论处。”
奴婢欧打主人在大明律中要加欧凡人一等，朱慈烺取了轻罪，也是配合前面的这个“视作良民”。
这道圣谕的看似两边各打五十大板，其实却是偏向脱籍奴的。
至于主家，想必是很不乐见这道圣谕。但他们本身已经触犯了律法，或是不可蓄奴而蓄奴，或是超额蓄奴，这都是“杖一百”的罪刑，很可能被活活打死，只要脑子还清楚的人，多半不会顶风而上。
……
“贱奴作乱，国家不思剿灭，竟然姑息纵容！此致纲常于何
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