子之时，鲁国有条善政：凡是赎买在国外当奴隶的鲁国人，回国后可以由公室报销赎金。孔子的学生子贡非常有钱，赎买同胞之后却不报销，自以为是义举。
“孔子得知后，指出子贡的做法不对。为何？因为不是每个人都像子贡那样富裕，能承担这笔赎金，但是每个人都有羞耻之心，有子贡的行为在先，以后人们就会耻于向公室报销花费。
“一方面有羞耻之心，一方面又的确力不能逮。结果会如何？结果就是愿意为国家赎买国人的人越来越少，最后大家索性当做看不见了。”
朱慈烺又道：“忠义仁勇，礼义廉耻，这是君子才有品质，只能律己，不能律人。一国上下，必然是君子小人相杂处。国家如果以君子的标准制定律法，必然令小人背弃祖国。国家以小人的标准制定律令，则小人有所拘束，得到良好的引导，一步步走向君子之行。而君子犹是君子。如今坐在这里的人，日后多半要扬令治下，应当记住我今日所说。”
在座众人脸上都没贴“君子”“小人”的标签，但钦佩之色却是一样的。君子固然不介意“有道之财”，而小人也算是得到了一个保证：利益均沾，只要守规矩，一样可以合法地发家致富。
这一点，郑芝龙感受犹深。
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