于晋王府之世族，已获出身子弟，皆可荐为河东道本贯以外州府官员。”
王妃是想将亲信“发展”向整个河东道，这样一来，诸多事务更加有利于争取邻州官府支持，无论是对推行新政，更甚于抗击潘辽，都有益处。
贺烨颔首：“看来王妃与毛维之争，应当成竹在胸了。”“那是必然。”十一娘毫不谦虚：“晋朔之危一日未解，太后便不会放任毛维为所欲为，如今太原四姓，孟、甄二族已然旗帜鲜明，相信太原柳也不会向毛维投诚，世族已然不需忧虑，只要安抚好豪族，毛维便不足虑。”
但贺烨却更增猜疑，既然亦非为了时局忧愁，那么王妃早前究竟是为何事挂心？
他直觉问题是出在甄守律身上：“甄七讲述那阿乌，只怕言过其实吧？水虺若能长达五丈，岂非已为蛟龙？这些崇道者，一贯热衷夸大神异，看来凌虚子亦不能免俗。”
贺烨虽然因为贺衍之故，对莹阳真人甚是敬重，不过相比遍及大周的佛、道信徒，这位可谓的确是个异类，他历来便无信仰，对鬼神之说嗤之以鼻，虽说凌虚子与莹阳渊源不浅，贺烨可不存“爱屋及乌”，视同故弄玄虚之辈，故而这话目的虽是为了刺激王妃，却也是晋王殿下的心声。
“殿下慎言！”十一娘果然疾言厉色。
今日与甄七郎一席话，对她震动甚大，心情久久不能平息。
但要说来，渥丹虽说拜了莹阳为师，可学习的无非画艺，又受家中长辈影响，她其实也并不相信什么鬼神之说，那时年幼无知，的确以为两位师公有故弄玄虚之嫌，莫说那些玄妙道术，渥丹甚至一度怀疑师公真如自称已经年逾百岁，偏偏两位师公，琅济真人放浪形骸，凌虚真人又不苟言笑，均不在意世人质疑还是信崇，渥丹一直便处于半信半疑中。
不过纵然世人对两位师公的标榜可能存在盲从迷信，在渥丹心目中，两位师公至少医术精妙，德行亦为高洁，绝非刘玄清那等用长生丹药伪造神迹满足贪欲之流。
更兼今日甄七郎无意间的透露，震惊之余，也引起了十一娘的深思。
要是她之所以得获新生，源于师公道法，这事何至于让两位师公讳莫如深？根本没有隐瞒她的必要，可却偏偏隐瞒了！
再联想琅济师公的离世，十一娘其实已经有了隐约的猜测。
天地不仁，以万物为刍狗，凭什么她便能够获此饶幸，得此匪夷所思的死后重生？根本不是什么上苍庇佑，很可能是琅济师公舍去毕生修行，才换来她的如此
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