从客观角度来说。
两个他没什么区别。
但从主观角度来说。
洛神族想让洛璃嫁的，仅仅是那个拥有头衔的人，至于这个人是谁，是不是他陆渊都好，因为对洛神族来讲都不重要，重要的是拥有这个头衔的人能庇护洛神族，这才是洛神族看重的，充满了一种黑色的幽默和莫名的嘲讽。
所以，他也有点愤怒。
炎帝的师弟陆渊就可以，是同样一个人的陆渊就不行，怎么，是认为我陆渊的刀不够锋利吗？
要不是顾及到洛璃的感受。
洛天神毕竟是她的爷爷。
就以洛神族的这群歪瓜烂枣。
说句难听点的实话，早就该被灭了。
这和有没有大阵无关。
和有没有上位地至尊坐镇也无关。
一个家族的兴衰，和掌权者的眼光、手段、心性有莫大的关系，这个规律，哪怕是五大古族，也无法颠覆，以浮屠古族和摩诃古族为例。
浮屠古族和摩诃古族一样保守。
浮屠古族的老祖在远古之战中陨落。
留下了如今的浮屠古族。
因此，相对来说，还算不错。
起码浮屠古族不是独裁制，虽然在清衍静父亲的头顶上，准确的说，是在历代浮屠古族的族长的头顶上，都有一位位如同大山的太上长老镇着，都是圣品天至尊，甚至在这些太上长老中，也有辈分的划分，人类的寿命和成长速度呈正比，但当寿命延长，经常会出现那种三四十岁的圣品天至尊，是某个圣品天至尊的曾孙，或是玄孙，因为圣品天至尊最差也能活上百万年，中途发生了意外的话则不算，但他们的意见至少不会产生一边倒的性质，也不会直接干涉到浮屠古族的族长，浮屠古族还是由族长说了算，在大部分情况下，浮屠古族的诸多太上长老只会作为一个保障，甚至还要听从族长下达的合理的命令。
因此，在清衍静的父亲有意和外界接触的前提下，浮屠古族虽然墨守成规，但还不至于衰败。
复兴谈不上。
几十年的时间，对于浮屠古族这个庞然大物来讲，如果整体能冒出个苗头，就已经非常不错了，真想要复兴，往往都是按照千年计算的。
但至少不像隔壁的摩诃古族一样。
要说武祖林动是踩着西天战皇成名的。
炎帝萧炎就是踩着摩诃古族成名的。
堂堂摩诃老祖，巅峰时跟不
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