曾子仲以五行魁魂术，将朔月之魂给分离出来，移到了一具木偶之上。（此等事迹在拙作《麻衣神相》有述，此处不再赘余，不影响本故事）
细细想来，德叔现在的模样，倒是有些跟古朔月相似！
德叔是以土为体，古朔月是以木为体，究其根本，全都是五行魁体！
曾子仲炼化古朔月是以五行魁魂炼化的，德叔说他是被人用移魂炼魄术复生的，那么这五行魁魂术和移魂炼魄术有没有什么关联呢？
我道：“舅爷，你听说过移魂炼魄术吗？”
“听说过。”曾子仲的脸色突然变得有些阴沉，道：“上古邪术！早就被术界弃之不用了的腌臜东西！”
“啊？”我吃了一惊，池农、成哥、邵薇的神色也全都是一怔。
曾子仲瞥了我们一眼，道：“我知道你们在想什么，陈德就是被人用移魂炼魄术给转生复活了吧？”
“对。”我读了读头，道：“德叔他是这么说的，但是却不知道是被什么人给转生复活的，也不知道对方的目的是什么，更要命的是，德叔现在完全变了，变得……似乎是没有人性了。”
“移魂炼魄就是这种结果。”曾子仲淡然道：“你或许还在想，移魂炼魄术跟五行魁魂术差不多，现在的陈德跟古朔月差不多吧？”
我嚅嗫道：“难道，难道……不是差不多吗？”
“当然不是。”曾立接过话头，道：“五行魁魂术是正，移魂炼魄术是邪！怎么会差不多？”
我翻了翻白眼，这话说了跟没说是一样的。
我就是想知道移魂炼魄术的邪，是邪到了哪里？
好在曾子仲又接着说了：“五行魁魂术和移魂炼魄术最大的区别在于魂魄，前者炼化的魂魄是完整的，三魂七魄健全！而后者炼化的魂魄是残缺的，一道残魂余念而已！这世上，人死之后，有的三魂七魄立即就消散了，有的却不消散，转而成了冤魂厉鬼，这是为什么呢？”
曾子仲像是在问我们，却又不等我们回答，自己又接着说道：“执念！执念太重，死后也不消除，凭着这一股子劲儿，强行把三魂七魄还凝聚在一起，不转世，不投胎，不过道循环往复，滞留于人间，飘荡游离，那就成了孤魂野鬼！人死之后，若是没有执念，三魂七魄便随风而散，潜下幽冥，归于道，循环转世投胎，重生再世为人！”
我们纷纷读头，这便是有神论的世界观，无神论者自可以嗤之以鼻，权当一笑了。
只听曾子仲继续
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