行，那么西游就绝不简单，不会简简单单的仅仅是扬佛、灭妖，自然有很深的寓意。
但是，秦乡并不理会唐僧，而是看向了猴子，说道：“我说说我的理由，证明你是六耳，而不是行者。”
行者，是秦乡给猴子取得名字。
但猴子并没有回答秦乡。
秦乡也不觉得尴尬，自顾自的说道：“上了西游路之后，行者喜欢人前显圣。但真正的行者不会这样，只有爱慕虚荣，想成为猴子的六耳才会这样。”
“俺老孙本来就喜欢人前显圣，从方寸山学成归来之后，到了花果山的第一件事就是施展法天象地。让花果山的小妖们崇拜。”猴子终于辩驳道。
猴子说的是实话，大闹天宫之前，他就很喜欢人前显圣，让别人崇拜。
“可在取经路上，你逢人便自我介绍说‘俺老孙就是五百年前大闹天宫的齐天大圣’。”秦乡说道。
“有什么不对吗？”猴子问道。
“行者是喜欢人前显圣，行者也是齐天大圣，但行者绝对不会动不动就说自己大闹天宫。因为行者大闹天宫失败了，没有谁真的愿意动不动就把失败挂在嘴边，不以为耻，反以为荣。”秦乡直接说道。
取经路上，有妖魔听说过齐天大圣的名头，也有妖魔与世隔绝没有听说过孙悟空。
但猴子总是好心的提醒，作自我介绍的时候都说：“俺就是五百年前大闹天宫的齐天大圣。”
大闹天宫是败绩啊，谁会老是把败绩提起？
所以，这是秦乡的第一个猜测。
“这并不能说明什么。”猴子面无表情的说道。
秦乡笑道：“这只是我的第一个猜测，第二个猜测是取经路上，行者很懂得人情世故，很懂得做人，也很会欺善纵恶。”
秦乡深深的看了一眼猴子，继续说道：“在车迟国中，猴子教导国王，既要尊佛，又要尊道，还要养育人才。释道儒三家都不得罪，显然真正的行者是没有这样的情商的。
取经路上，很多妖魔作恶，天上很多神仙的坐骑、宠物也老是管不住，下到凡间来吃人，抓唐僧吃肉。总吃不了唐僧肉，却总能吃人。有后台的妖魔鬼怪，都是逃生了。没有后台的妖魔，大多都是被你一棍打死。要我一一列举吗？”
行者因为做不了弼马温，受不得官场，才会大闹天宫的。所以，在车迟国中，真正的行者说不出那番话来。
还有，取经路上，那些为恶却有后台的妖魔，都是被猴子
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