于是作为选错立场的代价，渌口戍和市镇当中从会首、行东到普通行商、坐户在内，只要是有点自号的人物，有一个算一个的都挂上了墙头（路灯），而作为帮凶的普通武装人员则是十一抽杀；余下的装船连同本地抽取的青壮一起，运到上一个粮台所去充作监管下的劳役。
这也是自桂州一路过来的基本对策和经验；作为一个刚攻陷的重要据点和要冲当中，最容易被煽动和生变而出现反复的，就是这些青壮年之类的存在了；因此花点手尾把他们强制征发走异地安置之后，虽然还有可能出现监管不力和逃亡，但是就没有多少机会在熟悉的环境下形成颠覆性的合力了。
而失去这些青壮年支撑的原来所在，也不得不更加依靠义军所建立起来的秩序和安全感；不然那些到处流窜的饥民们，会好好告诉他们严格管制下的安定生活，是如何的来之不易的。
事实上自从发兵出了桂州之后，周淮安就再没有任何从流民当中招募过一兵一卒了。相比那些义军将领惯用的一边放粮赈济一边裹挟许多流民为前驱和添壕的做法；周淮安更不愿意让这些毫无秩序和训练，也没有任何组织度和集体观念的杂流，破坏和污染了自己花大气力好容易建设起来的先进军队体制。
因此就算是确立了粮台所在而需要长期经营的所在，他甚至就连用来进行屯垦和工程劳役的流民，都不肯多收一些而强调要多加甄别和汰选；而对于沿途那些抱着形形色色目的来投的青壮，也是收拢之后就指派道沿途地方上去参与后勤和劳役。
在补充兵员的来源上，他更喜欢用那些城邑底层的贫民；尤其是匠作和学徒、小手工业者、释放奴婢，乃至纤夫、脚夫、挑工、苦力什么的。此外，还有熟悉水上活动的渔民和船户之流，如果在山区和丘陵地带，则有矿工和山民。
他们唯一的特点就是不受乡土的羁绊，而愿意为生计迁转打拼，而不是向失地、破产农民那样很容易苟且得安，还有那么多少一点组织性和群体服从观念。虽然普遍存在这样那样的问题和毛病，但还属于可以有限的代价和成本，进行引导改造的积极群体对象。
而他为此所创立的一系列体系和制度，思想理论和不同阶段目标，还有现实的利益和长远规划的所在，难道就不是为了改造这一切为己所用而存在么。因此，当他沿着渌口戍陷落后再无任何妨碍的湘水，水陆并进到了潭州城下之时，麾下已经达到了实打实的两万四千多人马了。
当然了除了原本的十营数团之外，其他的有五营是沿途收编
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