本年度大汉帝国头号新闻是什么？
不是南方动‘乱’，北方大赚了一笔；更不是国家进入高速发展阶段；而是就在昨天，已经成就了地仙身份的谢信，來到洛阳皇宫外，以百姓的身份递‘交’了宗教改革书。
内容也不复杂，概括起來就八个字‘整合道教，驱逐佛教’。
谢信虽然和内阁大臣们称兄道弟的，但是他的身份不过是一个‘私’立学院的院长。本质上，其实还是一个布衣。
所以，若是正式上书的情况下，他唯一的选择就是直接洛阳皇宫外设置的上书房里面，把自己的意见递‘交’上去。至于这个上书房，其实和某访办是一个作用的，主要就是用于收集民音。
事情的结果，是谢信的改革书被递‘交’到了内阁议会上，然后内阁十三名成员针对这份改革书，进行了为期五天的讨论。
得出的结果，是有选择的推行这份改革书。当然，至始至终，谁也沒有真正看过这份改革书的内容，更别说要知道内阁到底要如何‘有选择’的改革了。
既然内阁已经通过，自然相关的政策和法令就要开始推广开來。
驱逐佛教自然被列入首位要素，成为当前大汉帝国重点关注的政策。而之所以如此重视，自然并不完全是因为谢信日常的闲言闲语，其实十三内阁成员，外加次长都不太爽这些秃驴。
现阶段大汉的佛教，其实还有很浓厚的外來气息，毕竟它传入至今也不过四五百年的时间，而且真正开始慢慢推广开來，也不过是近百年的事情。对于大汉六七成左右的居民而言，他们甚至都不知道佛教是什么东西。
佛教初期传入华夏，之所以可以推广，自然是因为它的教义符合统治者的需求，和儒家一样是统治者束缚百姓思想的终究武器。正因为有这个需要，所以佛教这个外來教派，在华夏大地总算是站稳了跟脚。
既然是大汉主动推广的，那么本來佛教也应该不坏才对，但是这些秃驴的传教方式却是有点让人不爽。
早期的佛教，因为在大汉沒有市场，所以采用的是恫吓威胁式的传教方法。简单來说，就是‘信佛教升极乐世界，不信佛教等着下地狱！’。佛教徒不断美化极乐世界的美丽，然后夸大地狱的可怕，以此來威胁百姓加入佛教。
后经过官府的推广，大小寺庙兴建起來。随着时间的推移，这些寺庙的占地面积不断提高，附属的耕地也在不断增多。
但问題就在于，这些和尚是不需要纳税的！哪个朝代
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