其实世界总是又美好又糟糕的，因为人既然生下来，就注定要和各种各样的人打交道，无论如何，逃避现实的人，终究要被现实淘汰，或者永远活在过去。
嵇康、阮籍、阮咸、刘伶、向秀，他们的骨气和洒脱，是我们应该佩服的，他们的执拗、他们的坚持、他们的反抗，其实正是我们中国人核心的精神之一，在每个王朝将要灭亡的时候，总有这么一群认死理的人为它殉葬，不是这些人傻，而是他们的心中存有信义，这是一种对人对己对国家都无法改变的忠诚，无论这个国家是不是值得他们效忠，这是他们自己的坚持，和他人无关。
但是，嵇康他们无一例外都是现实的逃避者，在历史潮流面前，他们代表着即将消亡的过去，对于绝大多数人来说，未来是无法阻挡的。所以，我们接下来要介绍两个人，他们就代表着一个新时代的未来。
下面出场的这两个人，山涛和王戎，是“竹林七贤”最后的两位成员。与另外五人不同的是，他们两个人都积极的投靠了司马家族，并得到了特别的重用，最后都成为西晋王朝显贵的高官。在七贤里面，这两个人一个最大，一个最小，最大的叫山涛，生于公元205年，最小的叫王戎，生于公元234年，他们的年龄相差近30年，是两代人。
山涛，字巨源，和向秀一样，也是河内怀县人（河南武陟）。山涛的爸爸叫山曜，做过曹魏帝国宛句（沟）县令（山东定陶西）。山涛的爸爸很早就去世了，留下了孤儿寡母艰难过活。
山涛虽然自幼丧父，但是他的人脉可不含糊。山涛的姑奶奶嫁给了张家人，后来生下一个女儿叫张春华，这张春华正是司马懿的大老婆，从辈分上来说，张春华是山涛的姑姑，山涛要叫司马懿一声姑父。
早年生活得艰辛，让山涛更多了一分沉稳和成熟。他喜欢读道家学说的书，读的多了，就更加谦和和低调，当然，也同样不热心做官。也就是在追求闲散的日子里，他先后认识了嵇康、吕安、阮籍，加入了竹林七贤的行列，成为死党。
根据《世说新语•贤媛》记载，山涛和嵇康、阮籍一见面，就立刻好得像一个人，日日夜夜都混在一起。古人那个时候同性恋的现象也不算不可思议，韩氏觉得山涛和这两位的交往超出了寻常的友谊之情，于是问他怎么回事，山涛就说：“眼下能做我的朋友的，就只有这么两位了。”这句话更激起韩氏的好奇心。她对丈夫说：“我也想看看他们，可以吗？”有一天，嵇康和阮籍又来了，韩氏生怕观察得时间不够充裕，生怕观察得不够仔
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