而无法去撼动和改变它。
比如说，死亡，以及死亡带来的离别和痛苦。
在前世的时候，她因为看到和感受到了人世的苦难，才成为一个心理医生。
而在今世，她看到了更多的苦难和痛苦，也越加感受到了个人力量的有限。
她的力量是很有限。但是，那又怎么样？她能做到一点是一点！
她是一个心理医生，她可以帮助人们减轻痛苦，或者，当痛苦确实无法消除的时候，帮助人们学会与他的痛苦共存。所谓带病生存，就是这个意思。
想到这里，张惟昭从床上起来，到药箱里去翻检出干净的细棉布和伤药，包裹好了，找了一把雨伞，出门去找绿萝。
张惟昭开始每天给绿萝熬药。虽然太后对绿萝只是小惩大诫，行刑的嬷嬷并没有用足力气，但绿萝还是被打得后半身一片青紫，有地方还见了血。张惟昭用药仔细帮她调理，力求不要留下什么后遗症。
她虽然对宫廷政治并不敏感，但大致知道太后为什么既处置了牡丹，又要杖责绿萝三十。
绿萝对海棠画像的叩拜，已经触及到了宫中不能私下祭奠，不能施行巫术，不能弄神鬼之事的底线。绿萝的事已经被牡丹兜出来了，如果不惩戒，就等于做了一个很不好的示范。
皇帝祭天地祖宗可以，太后为先帝做法事可以，但是后妃、宫女和宦官不能私下里祭奠自己的父母亲人。因为一旦鬼神之风兴起，宫廷里借神鬼之事互相倾轧，不知道又要枉死多少人。
这也是典型的只准州官放火，不许百姓点灯。但如果不如此，却会引发更大问题。
所以说张惟昭真是很不喜欢紫禁城里的这种游戏规则。每个人都被其牵制，却又无力摆脱，哪怕是太后、太子都是如此。
但是紫禁城外的世界，也并不比紫禁城里好多少。甚至要更糟糕。
张惟昭刚刚穿越过来的时候，在逃难的路上，甚至看到过饿极了的灾民分吃死人尸体。贩卖人口更是常事，有人挑着担子，从饿得走不动的父母手里买孩子，把孩子们放在筐里，像挑着鸡鸭一样去市镇里卖，男孩八十文，女孩五十文。买孩子的人挑挑拣拣，付过钱揪着孩子就走，跟买了一只鸡一只鸭没有什么分别。
张惟昭当时一直觉得自己是这个世界的外来者，看到这些景象，虽然震惊，但仍然有一种置身世外的超然，并不能感同身受地体会到这些人的痛苦。后来她凭借自己的聪明才智，在僵尸一般的难民潮中保全了自己，并
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