一吃过早饭，张狼带着大家坐船出发去调景岭。
调景岭土地庙落成大典是张狼这次来香江的主要目的。
自然要在大典之前查看一下土地庙。
不是对霍建宁不放心，而是调景岭的土地庙对张狼太重要了。
他一直都在猜想，他能不能炼化调景岭的土地，炼化调景岭的土地之后，能不能像在西龙山脉一样，随意的瞬移。
除了查看一下有没有纰漏，他提前到土地庙还有一件非常重要的事，那就是在神像上留下自己的神识烙印。
只有这样，这座土地庙才属于他，才能得到这座土地庙的产生的香火之气和信仰之力。
土地公公有一个别的神仙比不了的神通，那就是可以分神无数。
要说这个世界上什么庙最多，无疑就是土地庙最多。
张狼一行人乘坐的游艇在调景岭渔民码头靠岸。
大家步行着，一边走一边观看道路两旁的风俗民情。
“没想到，资本主义国家也有这么破旧的房子啊？”王部长感慨道。
“其实越是资本主义国家，贫富差距越大！在资本主义国家，穷人的数量远比富人更多！吃不上饭的也有很多！”张狼解释了一下。
“这里就是调景岭，很早以前叫照镜岭，您看这一片海湾非常圆，像圆型镜子一样，而且平静无波，所以当地的渔民就把这片海湾叫做‘照镜环’，陆地叫做照镜岭！”
“嗯！听你这么一说，还真挺像！”徐市长点点头。
“那为什么又改成调景岭了？我觉得照镜岭比调景岭好听多了！”王部长大声问道。
真不愧是王大炮，说话都像打雷一样。
“1905年，一名加拿大籍的退休公务官伦尼，在照镜岭投资兴建了一间面粉厂，不过却因为成本过高及质素欠佳而于1908年4月宣布倒闭，并于4月14日上吊自尽。于是当地渔民戏称这里是吊颈岭。
1949年国民政府迁至台湾后，部份不愿或不获迁居台湾的退役老兵和家眷被安置于摩星岭公民村。
1950年上旬，一群左派学生前往摩星岭难民区向老兵们挑衅，最后更演变成流血冲突。
于是香江政府于1950年6月把这群老兵和家眷迁往调景岭。
后来，香江政府取‘吊颈岭’的谐音，改称‘调景岭’，有“调整景况”之意。
这就是调景岭的由来。
最有意思的
本章未完，请点击下一页继续阅读！