可以说，读书是摆脱穷苦的唯一出路，只是从前大多数百姓们从来没有读书的机会。而现在，他们有了。
三年制度的义务教育，这是给这些没有机会接触到知识的穷苦孩子一个机会。但是，能不彻底的更近一步，那么就还得看他们自己的表现了。
消息一传开，百姓们无一不感念着杨广的好，甚至许多人还给杨广立下了生祠牌坊。
最让百姓们感动的便是，大兴城的公学完全是免费的，这对于百姓来说，是最为高兴的。
虽然大隋是一个富裕的国度，但是大部分的财富是掌握着门阀世家手中的。
最底层的百姓，也仅仅只是能够保证吃的起饭的同时，略微的有些盈余。这些盈余用来贴补家用，添置些衣物是够的，但是却很难支撑一个孩子读私塾。
这个年代的私塾极少，而且多数需要昂贵的束脩。
束脩是什么东西，束脩就是徒弟交给老师的学费，以此来证明知识得来不易。
而这个规矩，则是从弟子三千的孔夫子哪里流传下来的。
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉！”
孔夫子的话是什么意思呢，要理解这句话，就得先理解什么是束脩。
束脩就是腊肉，而且不是一条腊肉，是整整十条腊肉。十条腊肉捆在一起，便叫束脩。
就这十条腊肉捆在一起的束脩，估摸着至少也得半扇猪才能出这一捆束脩。当然，也有可能是半扇羊，半扇牛啥的。
孔夫子这句话就是说，但凡你拿着十条腊肉来拜我为师，我就收你为徒。
细品。
你细品。
你能拿出十条腊肉拜师，我就收你为他徒。你要是拿不出呢，指定那就是出门左转，不送。
这古代的生产力低下，有些人从出生到死可能都没吃过荤腥。能够拿出十条腊肉拜师的，那都富裕人家啊。
由此就可以看出，在古代，读书这就压根不属于穷人。
穷人勉强能够活着，那就谢天谢地，阿弥陀佛了。
如今杨广开了免费的公学，这些百姓如何能够不对杨广感恩戴德。
百姓们并不知道，实际上，他们的孩子能够读书上学，李牧在这其中出的力气，可是不比杨广小的。
不过身为臣子，李牧还是不与杨广抢功劳的为好，暂且给杨广这么一个露脸的机会。
杨广再一次的在和门阀世家的交锋当中，取得了完胜的
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