竟药材、犀角等物汉地也是需要拿去配药，角胶可以制造弓弩等物，而牲畜可以卖肉、耕种。
但是，佛经呢？据闻汉地虽也信佛，但与吐蕃所信却并非同源。汉地所修乃是传自天竺的大乘佛教。而吐蕃所承的，却是本地源自天竺佛教之前的苯教。
两者虽都是宣讲济世救人、导人向善的基本佛法，但终归在许多细节上，绝然不同。这位据说是来自大周的古戎异姓王，竟然要换取本地的佛经，难道他有往中原之地，传播我苯教之心吗？
一念至此，饶是聂弃师赞修为高深，也是不由的顿时怦然心动。须知宗教中人，无时无刻不以宣扬自身教义为无上功德。若能在此途上稍有寸功，不啻于一国政治上的开疆拓土之功，必将万载流芳。
此刻猛然听闻竟有这般事儿，你让聂弃如何能再保持冷静？当即二话不说，拔腿就往寺外跑去。
庙中诸多小喇嘛，眼见平日端严稳重的大师赞，今个儿竟毫不顾仪容的奔跑了起来，登时惊落了一地的眼珠儿。
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