店家也不好说什么，咂咂嘴瞧了自己婆娘一眼。
“咱小地方能有啥大事儿，要说得上光宗耀祖的事儿，咱们村口那座牌坊就是顶长脸的了。”
胖婆娘刚说完，店家男人就嗤了一声，不冷不热道：“妇道人家，守贞那是天经地义的，值当立那么大块牌坊。”
夜明双眼一虚，问道：“村口那座贞节牌坊，是五年前立的吗？”
“是嘞。”胖婆娘点头应道：“就是五年前立的。”
夜明：“谁立的？为谁而立？”
“说是县里大老爷赐下来的...…”
.........
………
迅速吃完饭，夜明走到停在院墙边的车厢旁，轻声与秋玉荷交待了几句。
随后，三人离开客栈，前往村头。
这个剧本空间年代背景设定，基本是一比一复刻的辫子朝。社会形态，首先是阶层制度，其次是男尊女卑。
毋庸置疑，女性在这种生存环境下，几乎没有话语权。
在家从父、出嫁从夫、夫死从子，便是三从。
至于四德，平民阶层基本对此没什么要求，那是有钱人家、上层贵族家庭才有资格讲究的。
最初，‘贞节’二字，指有纯正高洁道德观念的女性。而贞节牌坊，是那些由母亲含辛茹苦独自拉扯大的儿子，为纪念自己母亲而立的。
后来，朝廷及各州县城，为一些死了丈夫也不改嫁，或者索性殉葬的女性，立碑以示表彰。
渐渐地，【贞节牌坊】慢慢演化为一个符号，代表荣耀的符号。
再后来，愈演愈烈，大户人家比拼牌坊数量，地方官员以此为自己的政绩明证。
于是，匪夷所思的事情就这样发生了。
不少丧夫的女子，被逼守寡、甚至被活活饿死。
自愿守寡或殉情者的女子有吗？自然是有的，但绝非多数。
试想，十七、八岁正青春年华，早早嫁作人妇，刚生下娃，男人就没了。二十出头，一生就此到头。
要是敢与别的野汉子眉来眼去，管你滚没滚过床单，分分钟浸猪笼。
巍峨冰冷的贞节牌坊，本质其实就是座巨大的墓碑。
“明哥，如果真是那个秦财主家的儿媳，怎么搞？”黄一峰有点为难道。
“给你五秒钟，重新组织语言。”
黄一峰立马反应过来，顿时额头挂满黑线，抬手勉强勾在夜明肩
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