而有人坚持老传统，“既然处处优于人，又何必与其交往？海外夷民不识教化，动辄言利，这样的民，交往多了有何益？”
“不交往也成，出银子买咱们东西也是可以的嘛，哈哈哈！”
景宛听了觉得有意思，至少比她在家里天天做女工有意思。
于是她就想着可以拜托自己这便宜老哥，到时候多找些这类东西给她看。外面的景色美丽又震撼，若不能看，岂不可惜？
……
……
靳府今晚也热闹非凡。
北直隶分田以后，几十万户百姓、上百万人又能过上日出而作日落而息的日子了。
其实当人活得像个样子以后，就会有肉吃。
这是个规律，你要兵荒马乱的，人都啃树皮，哪家还养鸡、养鸭？但是百姓的日子好了，那家家户户都围个小鸡圈。
好养，还可以下蛋，下了蛋又是一笔银子。
从另一个角度来说，就是原本的流民变成了劳动者，劳动了就会有收获嘛。
所以一个社会的流动就是这样。
到正德五年，就连一向清廉的靳贵也能用鸡肉、鱼肉招待客人了，那一盘盘菜油光满面的。
院落里摆宴席，院落外赏烟花，
丰熙坐在轮椅上仰望着，有一种恍如隔世的感觉，“京师，比去年又看出好来了。”
“原学（丰熙），等你过两年再看，看京畿百姓种了红薯便知道什么叫更好了。至那番场景，就是诗圣来了，也得让他再念一句：稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实！”
说话之人是汪献，见到许久未曾谋面的丰熙，他也是十分开心的。
丰熙因为腿脚不好，所以只能坐着，“红薯一物，我也听说了，据说还是福建一老农带回来的。不过真有那么神奇吗？”
“哈，真有那么神奇吗，这话原学你可不能出去问，否则可有人笑话你呢。去年陛下收了一块红薯的试验田，你知道产量是一般稻米的几倍么？七倍！”
郭尚坤也到了，他在广东更远，不过他与友人书信时听到过这个事，“是真的。等到红薯推广开来，想必你念的那两句诗的前两句得改了。”
“改成什么？”
“当然是改成‘忆昔正德全盛日’了。”
“哈哈哈。”
廊檐里走出一个年轻的后生，在这帮中年人里，谢丕这个二十五岁的小伙子一下子就鹤立鸡群了。
那张脸啊
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