霍思宁这几个都是入世之人，哪里懂什么佛法，因此，他们对于释善大师所说的阿含部，都表现出一脸茫然的状态。
但在一旁一直默默观察着老和尚的那位小师弟，却是身形骤僵，倏地就抬起头来，似是有些不敢相信自己的耳朵一般。
苏青青还在小声嘀咕：“原来不是《四十二章经》啊，真可惜，阿含部？好奇怪的名字，也不知道值不值钱？不过《四十二章经》这么有名，这个阿含部肯定是比不过《四十二章经》了。”
苏青青自以为声音很小，谁知道那边站着的那位释善大师的小弟子耳朵很尖，一偏头正好就听到了她的这番话，顿时面色扭曲，破有些压抑不住心中的怒气：
“你知道什么？！跟《阿含部》比，《四十二章经》算什么！”
苏青青被这位小和尚骤然提高的音调给吓了一跳。
那边释善大师忍不住皱眉，轻轻斥道：“弘元！”
弘元大约是那位小和尚的法号，听到释善大师出声，哪怕老方丈的音调并不高，这位小和尚也是一脸的敬畏，忙收敛神色，重新站定，再不多嘴半句。
但很显然，包括苏青青在内的几个人的好奇心都被调动起来了，霍思宁更是一脸的虚心求教的表情：
“大师，我们都是与佛法无甚缘分之人，对佛学着实了解不多，能否请您说说《阿含部》的来历？”
老和尚点了点头：
“《阿含部》是对大藏经内小乘部经典的统称，南北传佛教说法各异，北传佛教谓长、中、杂、增一为四阿含，总称阿含部；南传佛教于四阿含之外，称杂部为为五阿含。”
“刚刚这位小施主提到的《四十二章经》，其实就是从《阿含部》之中提炼出来的，因北传佛教四部阿含篇幅很长，后传入华国西域，由迦叶摩腾、竺法兰汉译而成。”
“因此，可以说，《阿含部》乃是母本，《四十二章经》不过是基于其基础上做的一些经文摘抄。”
“《阿含部》分四分四诵，是记载原始佛教教义的重要典籍，在印度佛教史上占有非常重要的地位。”
“但其梵本属法藏部，原本早在一千多年前就已经失传，只在近代曾经有人在中亚发现了部分梵本残片，目前存世的各经多是拼凑的残卷，完整的经文早已无可稽考。”
老和尚说这话的时候，表情依然是十分淡定自若，看起来并没有过于激动的情绪。
但霍思宁却已经从刚刚释善大师的话里面听出了意
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