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第四零九章 吴敬崖的生死观

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辈的鼓励下修到成仙的吗?吴敬崖调侃道。

哈哈,道家的思想岁出于一脉,但正如树木一样,众多枝叶,有的靠近太阳,有的始终背阴。有的笔直不弯,有的曲曲折折。你说的修道成仙在我看来那是世俗的观点,浅薄的厉害。

我刚才说话放肆,大师,还请你明示。

没错,我们道家讲究的是长生不老。可是这个长生不老有多重理解的方式。最浅薄的一种理解方式就是你说的那种,人突破了肉体的物理规律,可以突破生死,永远长生,跟这个世界一样无限的活下去。从古至今好多名人,君主都是被这种直观实惠的理念所影响,最后才产生了炼丹,服药,修道成仙的这一条人生之路。可是你看看,从古至今即为最久的皇帝也不过61年,有哪位皇帝可以仙福永享,寿与天齐了。皇帝尚不可做到,我们凡人又怎么可能有这样的福气呢?

存在即为合理,那为什么从古至今,像这样求道的例子数不胜数呢?

嗯,因为这种理解方式,符合世俗的人生价值取向,可以帮助道教发展,所以我们很多的门人,便采用这种方式来推销自己的理论,从客观上,他的确促进了道教的蓬勃发展。但是实际上,也让教义变得浅薄而世俗。

我明白了,这就想你去传教,你要是给信徒说,辟谷可以让身体健康,他们可能不太感兴趣。让身体健康的法子太多了,何况这也不是他们想追寻的终极目标。倘若你告诉他们辟谷可以益寿延年,长生不老,那世上恐怕没有几个人不愿意尝试的。这就好像街上的小贩叫卖自己的物件一样,哪个能把自己吆喝的东西砸进买家的灵魂深处,那他就可以获得巨大的利益。

小兄弟看来很有慧根啊?

吴敬崖笑了,慧根?这个不是和尚老说的吗?

哈哈哈,着相了。所有劝人向善的教义,殊途同归,最终都会指向道,指向这苍茫的宇宙。不必过于在乎形式。就像道一样,水符合道的规律,所以他遇冷结冰,遇热挥发。天下最柔软的是水,最长久的是水,最刚强的也是水。因为水从来不被形式所固化。无为则无所不为。

学习了,那么我想问大师,你所认知的道教的生死观到底是什么?

在我看来,生就是生,死就死死。生,一切开始。死,一切结束。不用担忧过去,也不必恐慌来世。因为过去是没有的,未来也是没有的,有的只是现在。你明白吗?

能理解。吴敬崖点了点头,但是不可接受。平心而论,没有谁不惧怕死亡,尤其是身边的人


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