是初代庵主死后，其弟子做的记录，新娘子的死亡时间，大约是建庵之前的10年前，总之算是个当地人曾亲身体验过的奇幻故事，所以庵堂做记录时，还有活着人可以做证，而第二个少女的死亡则在建庵前几年，捞尸的情况，庵中弟子还是转述的官府的记录，而第三个少女到底是不是失踪于玉姑河，因为没捞到过尸体，所以说不清楚，只不过庵中弟子们也算到了河中水妖的身上，最后为此，初代庵主的水葬就显得犹为感人，所以那之后，虽然是一个村民自发建起来的庵堂，却广受供奉，并且据说，白雀庵灵验异常，就是大楚皇室信奉白莲教的贵人们，也不乏有人前来参拜。
这一切的名声，讲真，都是建立在初代庵主自愿牺牲沉水镇尸的前提下，也就是说……水里到底是真的有妖？还有其实不过是那位庵主为了建观音道场所说的谎言？
一条河，百年多来总共才淹死了两个人，就安全性来讲，已经很环保了，除了尸体的发现速度慢点，真没什么好报怨的。
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