索，道：“陛下自大病之后，身体已逐渐康健，四方臣民欢欣鼓舞，如今外朝有诸多猜疑，总有宵小之人，胡言乱语，言及宫闱中事，都说陛下大病依然缠身，足不下塌。大唐延续至今，高祖皇帝所制定的礼法，沿袭的乃是周礼古风。周礼有言：‘天子四季行猎，春曰搜、夏曰冇苗、秋曰袮、冬曰狩。’，而今陛下康健，立夏时节，而天下四处旱灾不断，陛下难道不应当与民共体时艰，巡视四方灾情，同时狩猎于河北，以此自娱？”
武则天的武周，曾对周朝有过诸多的效仿，甚至武则天直接宣称自己是姬姓的后裔。当然，这姬姓衍生出了诸多的姓氏，虽是东西周的国姓，不过当时的‘国人’（周王室的宗室或者是近亲远亲）到了如今，可谓是如过江之鲫。也因此，武则天对周礼的推崇可谓到了极致。
天子狩猎，在盛唐时本就风靡一时，不过隋唐时的狩猎，早已流于形式了，不过是在皇家专门的林苑里带着贵族子弟们射一些兔子而已，乃至于后世的满清，有一名鼎鼎大名的天子，居然日射兔子三百只，足以打破吉尼斯纪录。
只是这一天里，短短四五个时辰不到的打猎的时间，平均下来，一个小时便要射兔子三十只，即意味着两分钟便要送一只兔子兄弟上路，以秦少游的估计，要嘛就是那位千古一帝吹牛，要嘛就是有人将数千上万的兔子围起来，专供这位有志于创造纪录的天子来射。
那么问题又出来了，每隔两分钟拉弓射箭，须知这弓的力道很强，想要拉到满弓，花费的气力是极大的，一个人能够不停的弯弓射箭，四五个时辰不去停歇，这便是是神策军中最强健的弓手只怕也做不到，人……毕竟不是神，那千古一帝，莫不是超级赛亚人不成？
自然，秦少游现在没心思去考究这个，他现在提出来的‘夏苗’，当然不是宫廷的狩猎，而是借用了周礼中的规矩，表面上是夏苗，实则却是请武则天出巡四方。
这个四方……其实就是河北。
请上皇去河北狩猎，打兔子什么的。
这若是在其他时候，秦少游敢提出这么个馊主意，只怕无数人要用口水把秦少游淹死不可。可是杨再思的眼前一亮：“大妙啊，陛下，弘农郡王所言甚妙。”
他摇头晃脑，开始为秦少游做了补充，道：“这其一，可以使那些上皇凤体老迈的流言不攻自破……”
这个问题看上去并不重要，可是实则却是极为关键。
任何一个政治势力的核心人物，往往会使人产生疑虑的原因无非有两个
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