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第592章 剑隐与萨满

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  靖康二年十一月,北方天寒地冻,大宋两次派兵意图夺回燕云十六州,却皆是败北,损兵折将,最后不得不偃旗息鼓,重返原本对辽时的边境防线。

此刻大宋举国震动,消息传递开去,江湖市井,南南北北,无不震惊,全都大骂金国背信弃义,豺狼野心。

不少民间仁人志士,自发组织队伍,多则几十,少则独身,奔赴燕地,欲刺杀这次女真南犯的带兵首领,完颜宗翰。

一时之间,燕北大地,烽烟四起,江湖混战,城内刺杀,放火下毒,五花八门,混乱不堪。

不过可惜的是大势之下,这些中原的义士们没有一个成功,纷纷喋血燕云,烈魂飘散于外,叶落不得归根。

女真关外江湖本有两大势力,向来与金国朝堂来往密切,其一便是萨满教下面的二仙门,其二便是女真大部剑隐部。

女真信奉萨满教,几乎各部都有萨满巫师存在,演神驱鬼,言道灵事,以癔诊人。

《三朝北盟会编》中就已经有了关于萨满的记载:“兀室奸滑而有才。……国人号为珊蛮。珊蛮者,女真语巫妪也,以其通变如神。”

兀室就是完颜希尹,完颜希尹从来笃信萨满教,萨满有仙知、大巫师、小巫师、招舞、识,等等职位。

而剑隐部则是女真大部。

女真族源于古老的靺鞨族,名称有多个变化阶段,最早被称为肃慎,汉至晋时期称为挹娄,南北朝时期称为勿吉,隋至唐时期被称为黑水靺鞨。到了宋辽时期,才被称呼为“女真”或“女直”。

为何在宋辽两地会称女直,而非女真,是因为避讳宋仁宗赵祯和辽兴宗耶律宗真的名字,所以两地皆称为直,而非真。

女真此刻氏族的数量已经比隋唐时的靺鞨大大增加,而姓氏也随之增加。

金史记载,女真建国之后共有姓氏约一百一十五个。

女真族的姓氏特点是有“白号之姓”与“黑号之姓”的区别,并且分为四大支系。

其中“白号之姓”共分三个支系,九十九个姓氏。

“黑号之姓”只有一个支系,十六个姓氏。

其中“白号之姓”第一大支系,第一大姓,就是完颜。

而“黑号之姓”唯一支系的第一大姓氏,则是唐括。

女真的剑隐部,就是唐括姓。

其中部落男子都被称为剑隐郎,女子则被称呼为剑隐娘。

赵柽当年潜入会宁,初时在完颜希尹手下编纂文字


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