位是装扮成“爱因斯坦”的人，令人惊讶的是此人扮相太像爱因斯坦，因为郭志峰见过爱因斯坦的照片。
起初周易文化内容并没有引起郭志峰太大兴趣，倒是随着课程的推进，其中的一些关于佛学、道学、综教学的内容引起了他的兴趣。
玄奘法师说道：“人生有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。”
郭志峰问玄奘：“如何解脱人生八苦？”
玄奘说：“看破！放下！不执著！”
“可为什么做不到？？？”郭志峰追问。
“因你对佛教有偏见！”玄奘在视频中盘坐而下：“
第一种偏见：佛，我看不见？所以，他不存在。如果佛直接显身，我就信仰佛教。否则就是愚昧、迷信！
第二种偏见：世间战争不断，佛为何不显身制止？所以，他，不存在！
第三种偏见：终身行善的好人，死于贫困与疾病的比比皆是，而恶人却荣华富贵。
第四种偏见：就算存在生死轮回，但下一世的我早就没有这一世的记忆，完全是两个不同的意识体，所以因果报应没有意义。与我何干？
第五种偏见：看那佛教经文，简直就是违反科学物理定律的神话。
第六种偏见：佛教就是无知的迷信……
第七种偏见：佛教就是朝拜泥土塑像……，是懦弱之人的心理慰藉。
第八种偏见：佛教倡导的六度：一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六智慧，就拿其中的“忍辱”来说，一看就是封建统治阶级提倡的愚民教法！
第九种偏见：佛教就是单纯劝人为善的宗教而已，我只要做个好人，没必要去信什么佛教！
第十种偏见：佛教是消极的、逃避的、厌世的！没有正能量！
第十一种偏见：既然佛教讲“空”，所有事物均非实有，那弘法还有何用？向谁弘法？
还有很多很多对佛教的偏见，这些都是凡夫所迷惑之处……”
“对！对！对！玄奘法师您说得非常正确，确实这些问题在我脑海中萦绕了很久！”郭志峰连连点头。
这是视频中又走进一人：爱因斯坦！
他整理了下自己蓬松的头发说道：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
因为，未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种
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