嘛，都虎狼药了谁还敢买啊。可惜洪涛猜错了，人家店里面不光有客人，还不少呢。看来宋人骨子里还是比较彪悍的，啥玩意都敢吃！
过了大宋的簋街、药铺一条街和五丈河上的染院桥，街道两边的面貌又是一变。店铺酒肆门口不管花楼是什么摸样、酒旗上写了什么，统一都挂着一串用竹笠盖着的红灯笼。
“伯时兄，这不太合适吧，我还带着家眷呢。”这次洪涛不用去咨询别人了，南宋的城市里也有不少挂这种红灯笼的酒楼，含义与后世基本相同，红灯区呗！
宋朝的色情产业是合法的，分成了两种，妓和娼。前者比较高档，属于能文词、善谈吐，亦平衡人物，应对有度的知性才女；次一档的也得丝竹管弦、艳歌妙舞、咸精其能，算是才艺型的。
妓卖艺不卖身，只陪客人吃吃喝喝、吟诗作对，就算有和客人睡的那也得两情相悦，光用钱砸会被文化人笑话，得靠颜值和才华取悦。
这一点很像日本的艺伎，属于一种演艺职业。说不定艺伎就是从宋朝传到日本去的，结果由于朝代更替我们把它丢了，反倒在日本保留了下来。
作者没考证过，但日本确实存着很多唐宋遗风，并且很尊重唐宋时代的文化，对元之后的中国就不那么看重了。
这一点可以从两国的古代建筑上一窥究竟，看一看中国现存的宋代建筑，再去日本京都、奈良和镰仓看看日本的古代建筑，就会发现非常像，而且是骨子里像。但和明清建筑一比，基本就不是一种风格了。
娼相对妓更低档，陪吃陪喝可以，也会唱歌跳舞，但想要她们陪你再玩点高雅的东西就不会了。只要肯出钱，在包间里就可以上下其手，直接按倒啪啪啪也很平常。
这类店铺酒肆的门口就会挂上红灯笼，不论晴雨都要用竹笠盖着，称作栀子灯，用来表明其经营范围。
在宋朝这种酒店被称作“庵酒店”，属于很不入流的低档娱乐消费场所，用现在话讲就是一点都不文艺，只有土鳖暴发户和土包子们才喜欢到这种地方赤果果的买。稍微有点身份的男人，就算来也得偷偷的走后门进入，平时谈论起这里时，还得带着很不屑的表情。
当年江竹意就是被卖到了这种酒店里，恰巧碰上了自己这个纯粹的坏人才得救，现在再来逛逛也未尝不可。但时机不太对，自己还带着家眷呢，总不能让公主在外面等着自己进去嫖娼吧！
真那样的话，估计明天皇帝就得带着人杀到自己家，再说得了啥病也不管用，一脚就得给踢到
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