之一的坤字阵，这里应该有八座大阵，以里面的主陵为中心分别守住八个方向，我们之前遇到的只一个阵的某个部分，没什么好怕，如果是东南西北几个正方向的几个大阵，我也没把握能出来。”
对于这些什么阵法，什么五行八卦，奇门遁甲众人都不懂，但对这些东西都，比较好奇，于是他们就问到底是怎么回事。
樵夫解释了半天他家还是似懂非懂，最后他又去了一个比较简单直接好理解的例子，那就是诸葛亮当年靠几堆石头困住陆逊的八卦阵，那只是一个简化版的八卦阵，而他们现在遇到的，这个就是那个简化版的在简版的放大版，只是把石头换成了陶勇，又借助了这里漆黑的环境，在古代照明设备十分简陋，夜晚除了烛火就是火把，在这种漆黑的环境之中是没法做到远距离照明的，其实就算是在今天他们有手电筒和照明弹也没法看清整个陶俑阵的全貌，所以就更无从观察怎么出去，反而会越走越深入整个大阵。
“其实这个阵法和当年诸葛亮的相比还差着十万万八千里，要知道当年诸葛亮困陆逊就几堆石头，还是在大在白天，如果这个地下洞穴里光线充足的话，只要明白其中的大概原理，走出去也不是太困难，其实这些陶俑利用了人走路时的一些习惯心里，如果你前面站着两个人，你会从这两个人的哪个方向走？大多数人会选择缝隙比较大的一侧钻过去，而这些不在队列中的陶俑就是起这个作用，你在不知不觉间会从缝隙较大的一侧钻过去，而这些缝隙留出来的方向恰恰是让你走回头路，当然不是让你直接转身，而是通过数量更多的这种陶俑让你在不知不觉中偏离了原来的方向稀里糊涂的绕了个圈子往回走偶。”
“那我要是一味乱走呢？那岂不是有机会撞出去？”郭忠孝问。
“人的习惯是很难改变的，特别是有一些下意识的举动，是不经思考就下意识的做出的选择，你一味乱走出去的可能性有，但是很小，就算你知道了走较大的缝隙会绕回去，那你特意去走那些小一点的缝隙同样也会中招儿，这是一个双重设计的陷阱，其实本身陶俑站在那里并不可怕，可怕的是你绕不出去，再加上那些陶俑里面的干尸造成的心理压力，你会不知不觉的以为自己撞上了鬼。”樵夫的一番解释让所有人的心里大概明白了是怎么回事儿。
说白了这个八门困龙阵其实也没有那么神秘，只是诸葛亮用的八卦阵的简化变形，或者说放大版，然后又起了一个比较牛逼的名字，但和诸葛亮的八卦阵相比，却有着天壤之别，樵夫说得对，然后就用几个石头
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