漫天云层。
因为和姜承有过交接，所以秦生知道拜天祭文的仪式和内容。
拜天，自古都是只有君王才能有的无上权利，乃至孔圣诛杀妖族之后，凡是登拜天台拜天者不再受框条限制，所以登上拜天台其实就是一种荣耀的象征。
拜天台的仪式在秦生登上拜天台之后，已然全部完成，顿时到了主持拜天者朗诵拜天祭文，原本之祭文范畴是独属的一种文学体裁，但是在圣元大陆，祭文可以是诗，可以是词，也可以是散文和随笔。
拜天祭文，讲究的是拜天者的虔诚之心，也唯独注重拜天者的祭文之才学，如果祭文之才学当真堪称绝世之作，则会惊动圣塔之上的半圣尊者，当以通天之力力禀九天之缘由，成大地之所祈求之福泽。
所以，拜天之中，尤为以文才为主宰。
秦生摆好文房四宝，打开上等的宣纸铺于石案之上，拿出大同文院叶龙所赠的孔雀笔，做好了提笔挥写的模样，在那一刻，秦生闭上双目似乎整个九天大地都在自己心中，一一闪过历历在目。
秦生其实早就想好了拜天的祭文，开始是一段散文体裁的诉说，然后是一首诗文祭文拜天。
所有人都眼睛睁大，远眺着秦生。
秦生右手一动，持孔雀笔于墨砚之中，点沾墨迹，开始恢宏的书写，在书写的同时虔诚的朗诵道：”浩浩苍穹，恤吾生民兮，光照四方大地，洒甘露于社稷兮，兆五谷之登仓，育百代之雄皇；使江河之长流兮，润戾气之乖张；起峰峦之叠嶂兮，定海内之规量；令红日之高悬兮，普万物于苍茫；荡污浊于海内兮，指日月为阴阳；加忠义于万物兮，布仁化于八荒；降大才于寰宇兮，治乱世于惶惶。
敬哉！上天吾苍，哀尔生民，紧锁天狼，勿使生灵之涂炭，当禁妖物之狂猖。然后出龙凤以示祥瑞，使佳物富而民康。吾辈敬尔于惶惶，祈停銮驾，享我蒸尝。愿斯愿之圣听兮，哀生民而周章。“
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