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第一百二十四章 第八武神 其一

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没有操心这种事情的环境。

“守法如法在”的理念其实是不错的。第四武神活跃的时代,升华战争刚刚结束十几年,旧世的移民依旧有很多。“秘密战争”是在不为人知的情况下进行的,大部分民众保留了对“社会”的共同想象。第四武神的这个口号,是在号召侠客为自己立法,也是利用这种共同想象,来快速构建一个可供运转的社会。

但是,阿耆尼王抹去第四武神的炮击,却摧毁了建立在精神层面的秩序。它用赤裸裸的物质力量改变了世人的认知。

“阿耆尼王没有被庇护者阵营处决”这个事实就代表了一件事——文明庇护者与人类的关系,不再是旧世代的“政府与民众”或者“君王与子民”。人类对“社会”这个概念的理解被彻底覆写了。

这个口号只能使用一次。当第一次使用这个口号的人失败时,人类对这个口号所持有的信心就会被大幅减弱。

一直到全人类的认知都被历史所改变。

尽管人类不会从历史中学到教训,但是历史也确实不会让完全一致的事情发生两次。

现实不会给予他“完美”的机会。

向山只得如此。

绝大部分数据? 向山都可以从科研骑士团或者侠客的公共区块链来获取。

但是有一些最关键的东西? 绝对不能泄露。

这就是关于“将假性人格覆面逆向输入到生物脑”的尝试,配合“修复重度大脑损伤”的技术? 再加上“安全协议的底层漏洞”? 就有可能诞生“完全操控人脑的计算机”。

意识存在于计算机之中,人脑作为计算机的插件。

人脑唯一的优势? 在于“数学模型上的高级”。除此之外,它处处都比不过最先进的计算机器。人类拥有强烈的创造性? 可以想象出“以前从未诞生过”的概念? 可以构建出比自己更高级的模型。而图灵与哥德尔则在更早的时候,为计算机划下了疆界——计算机的求解能力存在一个上界。有些问题它一开始就无法理解。计算机不可能越过这个上界。

当然,人脑也应该存在一个求解能力的上界。或许碍于自我指涉的问题,人类无法察觉到这个上界。但它“有可能”是高于计算机上界的。

在已知的理论之中? 人脑依旧具有计算机做不到的事情。或许有一天计算机可以做到这一点? 但应该不会是最近。

除此之外,“人格”、“意志”、“情绪”、“谋略”,都可以用计算机来模拟。在经过


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