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第 738 章 牛顿与炼金术

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  许晨这几天从没有闲着,自从俄联邦异常调查局告知他炼金术可能是关键之后,许晨就一直尝试去复刻炼金术。

说来尴尬,许晨在前世其实并未很重视炼金术,其地位在他这里还不如如尼符文。

毕竟强大的化学已经完全替代了炼金术的地位,他把酚酞废液撒到学校小便池带来的轰动都比宣称会炼金术来的大。

不过他毕竟还是与炼金术有过接触,当然,那是在讲欧洲中世纪与古早化学绕不开的一环,于是在翻阅自己潜意识之后,竟然真的发现了那些被自己遗忘的东西。

其中就包括。

《翠玉录》

《翠玉录》被欧洲炼金术士奉为其艺术的基石,其核心地位类似于《道德经》之于道家,其中最有名的那句话是“如其在上,如其在下”(AS abOve, SO belOW)。

这确立了炼金术的宇宙观:大宇宙与个人小宇宙之间存在对应与映射关系。

许晨虽然不知道这句话究竟想表达个什么意思,但是其权威性是由艾萨克·牛顿亲自确认过的。

没错,艾萨克·牛顿这位物理巨人也曾研究过炼金术,只能说,那片荒芜的理性蓝海中,就连巨人也只能在未知的前路上跋涉。

艾萨克·牛顿在进行炼金术研究时,将《翠玉录》从拉丁文转译为英文,并留下了大量研究笔记,而他本人也被称之为最后的炼金术士。

牛顿的这份手稿于2016年由费城的化学遗产基金会购得,是存世抄本中最著名的实物之一。

当然,在不是地球的蓝星,许晨找不到费城在什么地方,他只能请国安前去搜寻这本书的下落。

因为他也心存幻想,或许这本牛顿亲手所书的抄本更耐冲刷呢?毕竟牛顿好歹是科学巨人啊。

在让国安搜寻抄本下落的时候,许晨也在用自己的力量探索炼金术的构成,其中就包括炼金术的哲学化。

古希腊著名的雅典学派在公元前4世纪左右建立了一套自然科学哲学体系,其代表人物有著名的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

其认为世间万物由四种元素组成:气、水、土、火;其中每种元素都代表四种基本特性燥、湿、冷、热中两种特性的组合。土=燥+冷;水=湿+冷;气=湿+热;火=燥+热。

这种思想为炼金术的物质转化理论提供了理论依据,可以说炼金术的主要思想就来源于这一时代,而现在,许晨如果想要重构炼金术,也必须依托


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