对也是梅丝语的入幕之宾。他一直怀疑习列赤和梅丝语有些什么，因为他当初就是冒名习列赤才追到梅丝语的，所以他的怀疑对象从来都没有离开过习列赤。
习列赤这个家伙本身就不是一个安分守己的人，也不是一个老实死板的人，他一直是个追求时髦追求自由追求浪漫的人。俱乐部里最先穿出时髦衣服的人一定是习列赤，他敢穿，也敢做。
齐卫务不知道习列赤之所以在性格上和李昌海很不相同却能成为最好的朋友，那是因为内心深处的价值观念趋同的原因。齐卫务只能从自己的角度去思考别人，推己及人，觉得自己的想法一定也是其他人的想法。
自私的人往往认为别人也和自己一样自私，所以他们看不到无私。贪婪的人往往也认为别人与自己一样贪婪，所以他们看不到知足。胆怯的人往往认为别人也与自己一样胆怯，自己不敢的事情就认为没有人敢去做。
习列赤表面油嘴滑舌、游戏人间的表象更让齐卫务觉得这个人是个与自己大同小异的人。所以他坚定的去寻找证据证明习列赤“动”了兄弟之妻。
阮对是个性格很深沉的人，他平时也不爱说笑，但内心却充满欲望，他与齐卫务不同的地方就在于他的高傲。阮对自视甚高，把自己当成广州红日青训的代表人物，来到东北虎联之后，他又把自己当成俱乐部崛起的代表人物。
不可否认，阮对和齐卫务都是基础扎实，技术过硬，具有超越很多同龄人足球天赋的年轻人。他们本来确实是充满前途的年轻人，所以自负一些，骄傲一些，也情有可原。
在漂亮女人面前，绝大多数男人都本能的充满渴望，正所谓英雄难过美人关。不过也有几类人并不会表现出自己的欲望。
一类是真圣人，他们有着超越普通人的人生目标和克制力。
一类是真绝情的人，他们受到某些人生经历的刺激，对于一切凡俗的事物都没有了欲望。
一类是假道学，他们人前一套，人后一套，从来不会表现出自己的欲望，随时都唱着高调。
一类是自卑自怨的人，他们明知自己的身份根本没有实力去引起别人的兴趣，所以干脆自己也都不再追求自己无法企及的事物，不过内心深处的痛苦并不轻松。
一类是自私到没有边际的人，他们心中完全只有自己，其他一切都不过是达成他某种目的实现他某种愿望的工具，他们对工具不会产生真正的感情。
阮对就是最后一类人，他的人生目标非常明确，他绝对不会容
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