的，你想玩就陪你们玩玩。
刘毅有些发现事情的棘手了，世家的难缠程度远远超乎刘毅的想像，其实原本在南北朝的时候，世家大族是牛气冲天，但是到了唐朝就没落了，所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，说的就是这个现象。
比如唐朝的西厢记，虽然是虚构的，但是崔莺莺的原型是北方大族博陵崔家，如果不是家道中落，怎么也不会和张生这个平民扯上关系的。刘毅细心考虑了一下为什么会发生这种世家大族的没落呢？
突然想到科举制，是它让平民子弟有了上升的阶梯，正所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，然后这一波奋发图强的老实孩子就把那些世家大族的子弟给干掉了。这是一个在直觉上很合道理的解释。世家大族应该是因为科举而没落的，但干掉他们的元凶不是平民子弟，而是科举制发挥的另外一种作用，这个就有意思了，你想，科举就是考试，考试就需要读书。而在唐朝的时候，可不是每个人都有读书条件的，你至少得有钱有时间。唐代虽然有了雕版印刷术，但多数是用在宗教领域，还没有出现大规模的线装书，而且教育也没有普及，所以书籍和老师都是稀缺资源。当时可没有几个平民子弟是既有钱买书，又有时间读书的，平民子弟和世家子弟之间掌握的教育资源差距太大了，所以如果仅仅在考场上争夺，怎么可能干掉世家大族，整个唐代四百多位宰相，科举出身的只有50%，其中完全平民出身的人也就50人左右，比例是很低的。而世族之中的崔家，一门就出了32位宰相，这崔家就是崔莺莺那个崔家。那么，既然权力依然在世家大族手里，他们又是怎么没落的呢？答案还是科举。
科举制的本质，其实不是给天下人一个公平晋升的机会，而是让天下人自觉进入到这个由国家掌握的系统中，最典型的例子就是所有的考生都变成了“天子门生”，状元都是皇上钦点的，这个权利在皇权手里。
魏晋南北朝的时候，世家大族要维持自己的权力基础其实成本挺高的，至少你得是当地的大地主，能掌握很多人，而且能组织起武装力量，还得维系当地的人员关系。他们是凭借自己在地方上的势力和皇权来对抗，所以才牛嘛。
但是有了科举之后，世家大族获得权力的途径就简单多了，他们读书，有钱请老师，再走点关系，很容易就能进入国家的政治体系。
人总是会走那些更好走的路，但是忽略那些付出的代价。
唐代搞科举，时间一长，世家大族渐渐的放弃自己在地方上的权力基础
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