交给我吧。”
我深切体会到了科技改变生活这句话的寒意，这张羊皮卷如果搁在古代，不是幺叔亲自告知，要找到卷上画的地点，无异于大海捞针，好看的:。但大李只用了一天不到，大李把羊皮卷的图形扫描了下来，然后对比中国地图，工作量不小，但用电脑分析却很快，下午的时候，大李给出了答案，羊皮卷上图形显示的是昆仑山某处！
昆仑山！知道这个结论的时候我惊了一下，幺叔家族怎么会在那么远的地方呢？
昆仑对道家来说有其特殊的意义，很多道教传说也都和昆仑扯上关系，古人把昆仑称为“龙脉之祖”。相传昆仑山中有一位西王母，乃是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。
传说之事自然不足信，但可见昆仑在道家心里的位置，幺叔留下的羊皮卷竟然在昆仑山，有点出乎我的意料，不算昆仑的地位，就是地理位置上来说，也很远。
大家商量了一下，昆仑山海拔高，位置又远，所以要去的话得做好万全的准备，商量的结果就是一个礼拜后，我们才动身。
大家各自分头准备，瞿老第二天就离开了北京，苏眉和大李，老兵也都各自忙碌，我一边照看幺叔一边想办法保存左研的**。
我查到一本古籍，书上说肉身若失去魂魄太久，会变的越来越不适合魂魄的生存，从本体上来说肉身就等于是承载魂魄的一个容器，他们之间也是互相浸淫的，魂魄是有记忆的，但若是离开本体肉身太久，魂魄就会不肯再接纳这具肉身，反之肉身也会变的不适合将养魂魄。
这里面的道理有些复杂，一时我也弄不太清楚，简单老说，我必须用其他的法子来延缓左研肉身的这种衰老，并不是放在冷库就会没事。
有了这层担心，我就开始查找如何保住肉身的法子。
很意外的我在幺叔留下的一本书里找到了方法，但这个方法有点让我意外，因为书里说的并不是道家的法子，而是佛家的。
佛本是道！这句话从某种意义上来说是对的，佛与道之间是有共通点的，但大体又差异化明显。道家是从儒家而来，是我们中华本土的传承。而佛教却是外来教派，不过我们现在的佛教跟当初刚传入的佛教并不相同，可以说变化很大，我们中华千百年来一直在做着一件事，就是融合接纳，从地域，人口，到宗教，无一不是，这也是我们的特性，文化的包容性。
道家讲究养身，追寻个人的极致，飞升成仙乃是大道，说的就是这类。而佛家讲究济世，所谓我
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