量必然还会持续增加。
这是一个可怖的数量，任克知晓墨家众人的能力，也知道墨家传播学识的方法，真要是有三五千正式的墨者，只怕天下封君门客，无人能比。
彭城的事，任克不知晓。
但就沛县来说，墨家已经真正成为了无冕之君。
没有宋公的分封，没有天子的许可，甚至墨翟本人都不是沛邑宰或是沛邑大夫，可是……墨家就是真正的沛县主宰。
从衣食住行到律法道德，一切都在按照墨家所设计的运行着。
名义上沛县可以推选任何人成为集成公意、行使公共权力的那些人……在这里许久的任克已经对于这些说辞了若指掌、耳熟能详。
然而选出的每个人实际上都是墨家内部推选出来的，别人……既没有这个能力，也不能被人信服，更没有那些整个组织支撑的威望。
于是在墨家大聚之后，沛县的第二次公意集会中，几条出自沛县公意的律令，实际上就是墨家内部的决定，甚至可能就和那场二十五人的秘密会议有着极大的关系。
这些律令不是秘密，而是很快推行推广出去的。
最让任克重视的，就是征召律令。
自今年冬季开始，每一组共耕同用牛马的人家，都要出一人来进入义师。
这相当于沛县每五户就要出一人从军，为期三年。
从第一年开始，每年五户都要选拔一人进入义师，也就是说沛县义师的真正规模要到三年后才会达到顶峰，若人口不加增的情况下，义师的人数将会一直保持在这个数量。
而且一旦发生战争，那些三年服役之后回乡种田从业的人，都可以快速征召拿起武器。
农兵合一的传统，是自周武分封之后留下的传统，只是原本冬日演武战时出征，这一次却是直接改革变为专职训练，废除了冬季演武这件事。
民众原本就习惯如此，倒也没有反对。
更为可怕的是宣义部讲了太多的道理，以至于很多人欣然前往，这就有些让任克骇然。
除了宣义部的宣传，墨家还给出了足够的物质利益，墨家是讲功利的，讲究的也是交相得利。
这些被征召的义师，将要从冬季开始就进行长久的训练，原本的义师人员不会离开，而是提升为司马长之类的军官，直接留在军中，拿着颇高的“俸禄”，足以养家。
这一点任克觉得，别处很难学，因为墨家现在很有钱。
铁器、烈酒
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