酒，做送行，先人筚路蓝缕以启山林，你们若做不到，那便是你们无能。九州不养废物，比起你们祖先筚路蓝缕之时，你们如今要强得多，希望你们不是废物。”
“你们所去之处，胥馀丛生，当地土人称之为胥馀密布之地。九州之民当可借给你们一切铁器、种子、火器，只有一样，将来九州之民落遇水你们必要救援，若在那里居住也必不可推辞，世代修好，不得违背。酒宴之后，会有契约。”
胥馀者，椰子也。本为比干之名，后世汉赋曾言“留落胥馀，仁频并闾”，便说的是椰子和棕榈，以比干之名做椰子，大约是因为比干是被剖心的，而吃椰子也是要剖开的。
楚地与南，也曾进贡见过椰子，众人闻言，知道那里怕是要炎热湿热的多，可念及留在这里要承受的侮辱，终究没有人再站出来掩面而欲自食其力。
适则想，西北地方太破，入不敷出，一旦海运进步，陆上丝绸之路就废掉了，必要荒芜。将来待技术进步慢慢开拓不迟，日后九州的开拓方向必是南海与东北，只要不让渔猎游牧之民占据可耕种的土地转为农耕游牧渔猎混合的族群，火器已出，边境无忧。
倒是南海海外，民众现在必然不肯迁徙，那里艰难苦困，比之九州要差得远，不如趁这个机会把这些楚国贵族都扔出去，让他们在当地开拓。成了就成，日后贸易；不成的话也就是和当地融合，学会耕种，可做将来的据点港口；实在要是无能死在了海外，那也比强制迁民要强。
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