想的新境界。
〇 个体人（主要指头脑）是五种物质形态的共聚体。意识和思想灵魂是个体生命存在的决定因素。所谓灵魂，是被个体意识层层裹胁或纠缠吸引住的并为之服务的暗能量态物质。该物质特性决定了它能在头脑里暂存（被利用）或散失或飘忽不定，鬼魂的传说因此而来。
个体死亡后，被意识强烈纠缠的灵魂（即被場态物质裹胁的暗能量态物质）可能在地面的阴湿环境中飘忽暂存一段时间，但最终会回归暗能量物质的大海，或在分解过程中再次被新生儿大脑的强大意识功能捕获与裹胁利用。
〇 人的意识和思想（灵魂）分属不同的物质形态，有重大的性质区别。意识是埸态物质，其力学方向是向心的，仅为个体当下存在服务，只有渺小而狭窄的反应能力与場面。
而人的思想与灵魂则附属于暗能量态物质，力学方向是向外发散的，既为个体的长远存在着想，更要为群体的长远存在服务，具强大的感召力量。当代科学研究仍把意识与思想灵魂混淆合并而论，导致认识不清，也摆不正人在宇宙和人类群体中的位置。
〇 人为什么而活着？因为有生存的欲望。每个人都有本身圈动复合力激发的存在欲望，所以还活着。
欲望分二种：一种是仅为个体存在服务的自然带来的生理欲望，其圈动复合力的主导方向是向心的，也即为私欲，所以每个人都有私心。另一种，是为种群长远存在和人类与社会与万物共同存在服务的理性欲望，其力学趋向是向外的，也即为公欲，是人类共存思想的生发、寄存之地，也是该思想发扬光大，并赋于伟大理想的希望所在。作为理性的人，应当适当控制生理欲望，而不是无视和否认个体生存必要的自然的生理私欲，更要提倡、激发和扩大为人类长存与共存赋能的理性欲望。
人活着的根本目的，就是为了子孙后代的繁荣昌盛，也即为了家族的、民族的、国家的、全人类的共存与长存而传宗接代、而活着，并努力创新与奋斗劳作，画上一个小圈，然后坚定地走向死亡。
〇 原哲学体系已经衰弱并正在走向消亡。其根源：一是哲学与自然科学彻底分了家，导致动力丧失。二是排斥了形象思维的高级思维方法，跌入物质与精神何为第一性的无谓争论及对立统一的绝对化与简单化的思维陷阱中。
时代正呼唤着应对信息社会的大哲学出现。
对大哲学的框架构想是：用抽象哲学（以抽象思维为特征的哲学）、形象哲学（以形象思维为特征的哲
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