的战友；二来，他年纪尚轻涉世不深，思想单纯比较好掌控；最重要的是小爷甘光复的身世背景符合老王的要求，背后有西北军阀撑腰，而且与西安的望族结亲，有沈半城家族的势力罩着，干啥事都可以事半功倍水到渠成。
两人一拍即合，便立即开始行动，以免夜长梦多节外生枝。
小爷甘光复订婚的时候，道爷也到长安参加重阳节的道教盛典，完事后挂单在东门外长客坊北火巷的“万寿八仙宫”，当地人都叫它“八仙庵”，是长安城里最著名的道教圣地。
万寿八仙宫系唐兴庆宫局部故址。《历代真仙体道通鉴》载：吕岩于唐武宗会昌年间，在此遇钟离权为黄粱一梦所悟遂入道，为“八仙”故事渊源。八仙是道教传说中的八位神仙，即铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
金元时期，道教全真教行，在此大兴土木，取名八仙庵。此时的八仙庵建筑已颇具规模。元至元年间，安西王忙哥刺笃信道教，因“祷嗣获应”，令耶律总管奏皇妃吉利弥释降旨敕修庵。
明宪宗成化年间，秦府永寿王朱尚灴夜梦八仙，遂对八仙庵进行了全面维修，并亲笔题写了“蓬莱”匾额。明正德年间，因疾雷自庵中升起，云中现神异形象，道俗于此建八仙殿并增建雷祖殿。明代已形成道教十方丛林性重点宫观，为西北数省道教徒授受戒律、学习道教知识的主要场所。明末，八仙庵毁于战乱。
清康熙初，当地士庶集资兴复八仙庵，敦请著名道士任天然为住持，重修殿堂廊怃，并扩建东跨院，于八仙庵开坛放戒，使八仙庵成为道教全真派十分丛林。极盛时占地面积近百亩，宫内殿堂层迭，楼台环绕，香火不绝。其时有陕西巡抚夫人祷神病愈，捐资增建了斗姆、龙虎二殿。道士李明阳以募集之资置地200余亩，后在李德吾主持下栽松柏数百株。雍正五年（1727年），道士高永勤、董清奇又进行了较大规模维修。嘉庆十一年（1806年），“赤脚董真人”董清奇住持八仙庵，整顿十方丛体制，增建西跨院。道光年间（1821—1850年），万寿八仙宫又以重修。据道光十二年（1832年），《十方丛林碑记》记载：“董清奇以后有韩合义、刘合仑开坛放戒，朱教先创建西花园。”同治初年，战火焚毁了中殿及全部古柏。同治十年（1871年），道士刘永镇将被毁殿堂修复。
光绪二十六年（1900年），庚子事变时，光绪皇帝与慈禧太后避难长安，住跸于八仙庵西花园内，封八仙庵方丈李宗阳
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