场的相亲角。实际上，在那里相亲角，很多都是孩子的年迈的父母在代替自己的儿女在相亲找对象的。
但是你去现场好好着看，就会发现，从那些“白发相亲”者所处的社会阶层来看，是断然看不到什么“富二代”、“权二代”、“垄二代”和“军二代”的身影的。有的大致只是两类人：比较富裕的城市中产阶级为主角，普通市民为陪衬。
在相亲角，父母为子女筛选的“结婚候选人”，都是在同一社会阶层，经济水平和教育程度相当，而相亲角也形成了同一社会阶层的“通婚圈”。从相亲角的阶级分层，我们能够清晰地看到阶层流动状况。”
“还有，‘凤凰男’是什么意思，你应该知道的吧？”
布礼母亲稍作停顿，又说道，“你以后在上海呆久了可能就会知道，上海婚姻市场的准入门槛还是比较高的，城市贫民和“凤凰男”基本被排斥在“通婚圈”之外。”
王有节不响。
“你们不说我其实也知道，近几年，上海的丈母娘频繁出场，声名大震，尤其在像你们这样外地驻沪男青年眼里，上海丈母娘可能更是眼中钉肉中刺咽喉里卡的鱼骨头。
但是我和你说，我家囡囡是真的好。三岁识字，五岁看书，阿姨见了都爱抱，从小不吵不闹。七岁开始学小提琴，数九寒天，手指差点冻掉。乖是乖的来，放学就蹲家里，晚上不往外跑；学校操行等第都很好，成绩名列前茅。高中是重点，大学更是名校，包括去国外留学也是这样。”
“我们从来不舍得让她远走，在家锦衣玉食，孝顺得来不得了。若非要为嫁人，怎舍把她送掉？”
讲到这里，布礼母亲还故意捶了捶胸。“哎呀弗说了，说了心头煎熬。人世真是无常，活活就一辈子去了！”
王有节竟然一时间无话以对。
布礼母亲说这些话，从过去到将来，从叙事到抒情，顺理成章而又水泄不通，哪还有王有节插嘴余地？
“好了，这些都是大道理。那阿姨就再问你一个问题，你今天是怎么过来的，地铁，公交车，还是-----？”布礼母亲又问。
王有节想了想，回答说：“我是地铁过来的。----，我没有买车。”
“买车是一方面，上海的车牌要多少钱，你知道的吗？”布礼母亲问。
王有节知道上海车牌不仅贵，而且还不一定能摇上号。但是具体到底有多贵，他是不知道的。他摇摇头，说道：“这个我还真不知道。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！