入了氐人圣地之后，不仅是成功的加深了氐人之间的矛盾，甚至提出了借机除掉杨千万的策略。
一时间，诸葛亮和费祎的组合，对于氐人形成了战略上的碾压暴击。
按照费祎给与氐人圣地的这些人的说辞，就是只要杀了杨千万这个『首恶』，其余的人便是可以得到赦免，战争的威胁自然也就消除了……
就像是杨千万觉得不妨试一试的态度一样，在氐人圣地的这些人也觉得可以试一试。成了自然是有好处，失败了，似乎也不会差到哪里去。
什么？分裂和矛盾？
难道之前的情形就不是分裂么，氐人圣地这里的神秘侧的氐人巫师，跟只凭武力就要称王的杨千万就没有矛盾了？
对于这些氐人圣地神秘侧的敌人巫师来说，他们难道会去考虑氐人的科学进步，人口发展么？显然不可能。他们更多的考虑能不能加强普通氐人对于氐人的神灵的忠诚，然后他们可以获得更多的供奉！这才是这些巫师考虑的重要问题！
因此借着汉人的手，『惩戒』也罢，『消除』也好，将一些『背叛了神灵』的家伙在肉体和灵魂上全数抹去，不也是正常的操作么？
『氐人王』杨千万来了，虽然没有真正的获得这个名号，但是气势一点都不少，到了氐人圣地之后，就和氐人巫师产生了一些冲突，如果不是氐人的大巫师出面，说不得当场就会闹腾翻脸。
氐人在上古之时，便是未有君长，俱问鬼神，和大多数的自然部落的人类一样，对于自然现象无法理解的时候，便是崇拜一些神灵，以神力来解释一些事情。因此在上古之时，巫师的地位都很高，现在在氐人圣地也依然如此。
这些巫师承担各种祭祀、占卜等事，还负责一些基础的医疗救治，甚至还有一小部分原始文化传承的职责。
这些巫师被一般的氐人认为是能够沟通祖先和鬼神的特殊之人，自然会对其有特别的尊重，但是杨千万却觉得这些家伙只是装神弄鬼……
氐人大巫师脸上和身上都有厚厚的彩纹，这种纹路是一年复一年，以植物和矿物的颜料涂上去的，时间一长，这些颜色就像是长在了氐人大巫师身上一样，即便是他的年岁增长，风雨侵袭也不见得褪色和消减。
这在先前上古时期，也算是一种『神迹』。
但是现在面对这样的『神迹』，杨千万显然根本不在意。
『少废话！』杨千万大大咧咧的说道，『仪式什么时候办？我当上了王，你们也会有好处！』
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