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第二百七十章立道传法授玄戒

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  在镜中人的劝说下,衡华继续以往的步调。

看书、研究、然后改造道术……

有天玄道台帮忙,伏衡华如同一块饥渴的海绵,疯狂吸吮着一切知识。

泥丸宫中的造化玉树,越发繁茂。每片叶子上,记录衡华所知的一门道法。

而最让伏衡华得意的术,当属他融合改良后的“三灵转星镜法”。

以“死镜术”为原版,经过研究与道台上的交流,伏衡华将死镜术的代价替换为“三元血咒”的生命燃烧。

这是一门血魔密咒,祭献自己三百年寿命,以换取强大的力量。

伏衡华将血咒与死镜术结合,让一日内受到的攻击三倍反弹于敌方。

这是伏衡华应对致命攻击的反制手段,也是他放弃研究斗法之术的底气。

肉身只能防御道术,无法防御道兵?

那就留着这个破绽,让对方直接来砍吧。

当刀兵近身,自己受伤时,同样的攻击三倍反弹敌人。纵是金丹修士也会有身陨之厄。

更损的是,伏衡华这段日子与葛留请教“起死回生法”,又结合沧澜劫仙传授的“起死回生法”资料。在“转星镜法”中添加一部分起死回生法的奥妙。

诚然,伏衡华做不到“复活人类”。

但只要还留着一口气,仅用“起死回生”治愈肉身,效果不亚于最顶级的疗伤咒。

这一点,伏衡华特意找傅玄星、恒寿作研究。

他的起死回生法的确可以充作高明的疗伤术,为二人疗伤。

但前提条件是,人不死。

人如果死亡,以伏衡华目前的研究成果,无法复活活人。

而如何让“起死回生法”融入转星镜法,为自己施加最强大的治愈效果?

伏衡华又借鉴“导出元阳”体系,借助“镇魂幻法”与“断首闭阳之术”作“起死回生”的前置。

即便一击必杀后,在这两个术的作用下,也会让天地和肉身误以为自己还活着。

那样一来,自己不完全的“起死回生”就能生效。

当肉体修复一定程度,伏衡华的造化天书自动运转,就可以重新生龙活虎,并着手在敌人重创时补刀。

这个术,是目前伏衡华道法研究的最高成就。

结合死镜术、三元血咒、镇魂幻法、断首闭阳术、起死回生法。

此外,还结合勘星炼气、灵感通神等等技巧。就连伏衡华自己


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