请问教主，当今杀劫之势如何？”
通天教主沉吟片刻，不动声色地反问道：“依陛下看来，势当如何？”
“此番究竟是我问教主，还是教主问我？”张紫星似乎早料到对方会如此反问，故意摇了摇头，叹了一口气：“既是教主相询，子辛就斗胆一言。愚见以为，天道者，势也！势分三类，为天、地、人也，即天时、地利、人和。此番杀劫乃天道重列，除人教外，阐截二教、西方教皆卷入其中。元始天尊依照原本天道之势，抢先出手，早已遣人暗通西岐姬发。其门人姜子牙原是术士出身，我爱其才而破格提拔为大商亚相，却被其罔顾君恩，叛逃而走，奔往西岐，受姬发倚重。而阐教也多使门人相助西岐，皆乃元始天尊抢占‘天时’之故。”
“西方教势力较弱，又在西征时损兵折将，本无法与阐截两教相比。然西方教偏安一隅，进可谋夺中土气运，退可安居极乐净土，不染杀厄，可谓占了‘地利’之势。西方两大教主皆是心机深沉之辈，由南海夺宝之事便可看出。经西征之败后，其策略已有所改变，门下弟子皆利用地理之势，安于极乐世界不出，极少涉足中土。只有那准提道人只身前来，施各种手段，或哄骗、或用强，拉人入教，积攒实力，前曰金灵道友三人便是因为此故而被擒。”
通天教主还是第一次听到这天时地利之说，心中也不得不承认张紫星分析得有理，赞道：“陛下见识，果然非凡，按陛下所说，我截教就是人和之势了？”
张紫星直视通天教主，缓缓摇头：“请恕子辛直言，贵教目前还当不得‘人和’之势。”
通天教主目光闪动，问道：“此话怎讲？”
“人和者，以人为本，得人心者得人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之……”
通天教主打断道：“依陛下所说，人和者，乃目前人教之势也，亦是陛下之势也。我截教既无天时地利，又无人和，岂非一无所有？在这杀劫中必败无疑？”
原著中，阐教占天时，西方教占地利，西周则占人和，纣王三势皆失，正是属于失道寡助的一方，故而虽有精兵强将，也难免有亡国之祸。截教门人众多，实力最强，却因不合天道之势，也难免遭逢失败，正是这个主因。
但是，如今呢？
“教主差矣！教主有教无类，不论出身，入截教者皆可传道，八方修士皆来投奔。故而门人之众，实力之强，乃当世之冠，自可称‘人和’。我为人界天子，统御四海，天下归心
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