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法相视线平平，道：“佛门中人，每日吃斋念佛，除此之外，别无他事，可不是混吃等死吗？”
沈母随口笑道：“住持这话可偏隘了，难道不是佛门中人就不是混吃等死吗？”
法相会心一笑。
“人说，万事命中定，浮生空自忙！若你命里该穷，纵使掘着黄金，最终也化为铜；若你命里该富，就是拾着白纸，也能变成布匹！”沈母牙白口清，“住持觉着有无道理？”
法相叹道：“檀越言之有理，富贵不过是五更春梦，功名是一片浮云，只可惜迷人不自知罢了！”
沈母见法相心服了，忙道：“昨日，我翻经书翻到一段话，有些困惑之处，还望住持不吝赐教！”
“檀越请讲！”法相客气道。
沈母回忆了一下，念道：“‘思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。心生
恶害，化为富生；心生慈悲，化为菩萨；心生智慧，化为上界；心生愚顽，化为下方。’我读了这段话，很受启发，只是有一点不太明白，若一个人心里想着恶事却做好事、心里存了邪恶却露慈悲、心里生了智慧却装愚顽，这又怎么解？”
“有人说，人之初，性本善；也有人说，人之初，性本恶。佛门不管人性本善、本恶，只瞧他行善、行恶。若是行善，积德有余；若是行恶，遗祸无穷。”法相心平气定地说，“檀越刚才所讲，一个人心里想着恶事却做好事，这说明他虚伪，檀越还说一个人心里存了邪恶却露慈悲，这说明他悔过，檀越又说一个人心里生了智慧却装愚顽，这说明他大智若愚，藏锋露拙，乃是这世间不可多见的智者！”
（本章完）
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