事情，法则实体化100%便能够见到“神”。
而所谓的三个条件，其中第一个神格便是重中之重。神格是一种凭证，是一种权限，更是成为神明的证明。
在传统神话之中，所谓的城隍老爷、土地爷爷除去他们的身份，真要算起来并不见得比起某些妖魔鬼怪来得强大。但是他们却能够受到万民敬仰，甚至于某些比他们更加强大的鬼怪都无法对付他们。
这就是获得神格的好处，他们的身份已经从鬼怪晋升为了神。
所谓神格并不是空荡的某一种概念上的东西，神格分为两个部分。实体上的神格载体以及将神格激活的实体化法则，前者相当于一张空白的任命书，后者则相当于任命书上的具体内容。
但是所谓的任命书一般而言也是存在着所谓的相性，适合于水之法则的神格虽然能够兼容雾、雨、湖、沼等等法则力量，但是若是完全相斥的火之法则，那么相性便会差到力量发挥不出万分之一的地步。
神格，人是无法拥有的，这是“神”的证明。一般而言，每个人都有着孕育神格的可能性，但是这种可能性近乎于零。
修仙者的神格相当于天庭赦令，将其祭炼后将自己的元神融入其中便可成为类似于神格一般的东西。当然也能够另辟蹊径，悟出一条不被任何人拥有的另类神格载体，将自己领悟的实体法则注入其中，不过这一条意味着要天纵之姿加上一定的运气。
而更多的人，则是选择屠神，从神的身上获得现有的神格。而这也是晋升者成功率最大的一种，里世界各个世界中的神和现实中的神是两个概念，维度上比起现实低上不止一个层次，难度或许上也是低上许多。
而如果没有神格，那么纵然通过最终任务，也只能成为一个空有神之力量却无神之位格的“伪神”。
乐渊在神格这个上面已经很占优势了，别的人或许还要担心从哪个任务世界获取神格载体，而乐渊手上却已经有了一个现成的物品。
在很久以前就帮助过他，随后又一度沉睡，退于幕后的东西——符文白球。
这是在食神世界，有那不知名的观世音虚影赠与的物品。是认可乐渊的料理水平达到食神领域的证明，而这符文白球也就是食神神格。
不过乐渊可不是甘心做一个区区食神的人，先不说这个食神神格载体本身的品级并不高，就说它真的好用，最后能够发挥出乐渊的力量也是极小的一部分，不到没有选择的绝地，乐渊是绝不会用它来当作最后选择的。
本章未完，请点击下一页继续阅读！