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第103章情况汇总

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力的不满,容易引起内部的强烈反弹。

萨满教传承千年,在草原已经根深地固。通天巫阔阔出是蒙古乞颜部出名的智者,长得慈眉善目,经常给人看病,救治过很多人的性命,在部落中享有很高的声望,动通天巫阔阔出无疑会招来很大的非议。

通天巫阔阔出平常深居简出,穿着一身巫师黑袍,额头点了三点朱砂,胸前挂满了一排骨器,用红绳穿在一起,腰间挂着一个人皮面鼓,浑身上下散发着邪恶的气息。因此萨满巫师是既令人尊敬又令人畏惧的一群人,在各个部落享有很高的地位,掌管祭祀等权利,相当于印度种族中的婆罗门,有时侯比部落首领还有更大的号召力。

如果想要打压萨满教,此刻更是无从谈起,宗教和部落早已融合在一起,难以分离。更向况许毡有一些自知之明,凭借自己的力量,暂时还铲除不了萨满教,争斗只能两败俱伤,白白便宜别人。

萨满教信奉长生天,相信上天是一切的主宰,太阳是万物力量的源泉。人即使死了,灵魂却不会消散,而是换一种形式存在,回归了天地的怀抱。

萨满教流派很多,尽管都是信奉长生天,但是关系却错综复杂。每个流派的势力发展,不是由他们决定的,而是由其支持的部落实力决定的。部落的实力越强,掌握的兵马武力越多,越容易发展他们的信徒,其流派的势力自然越大。

通天巫阔阔出隶属通天教,通天巫是尊号,阔阔出是巫师的名字,他自称能够直接和上天沟通,每逢大事都要跟上天请示,所以蒙古乞颜部的部众常尊称他为通天巫阔阔出,有时候还是凌驾于部落首领的存在。

部众即教徒,这是草原文化所决定的,是许毡统治蒙古乞颜部的政治基础,也是战斗力的可靠保证。即使经过了许毡的改革,蒙古乞颜部依然改变不了是一个制****奴隶部落的事实。

宗教的传播,历来和武力脱不了干系。宗教的发展,需要通过武力来扩张,提供保驾护航;武力征服需要宗教来弱化敌人的抵抗意志,达到稳固统治的目的。两者相辅相成,互惠互利,共同发展。

无论在古代,还是现代,宗教斗争都是一个残酷的话题,没有含情默默,只有你死我活。基督教的十字军东征,哈里发同时向东、西方扩张,都曾经是历史上赫赫有名事件;佛教在中原大地兴盛,也曾经多次走向前台,为统治者们站脚助威。

宗教的生存和发展,其实都是吸收了一个强大国家的养分,才壮大起来的,世界的三大宗教莫不是如此。


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