也就是说，不知道是什么原因，《永生》有意无意地，选择性忽视了这个至关重要的大道，选择性地将其分割成了许许多多的大道分别理解应用，而并没有放到一起去研究。
不过，无论如何，这本典籍对大道的领悟还有那些绝学的描述，都是孙豪必须认真拜读的难得的修士体悟，这本书，必须点了。
还好，贡献度需求并不是太高，也就六万左右的贡献度。
咬咬牙，孙豪将其给拿了下来，不过，就在拿下这本典籍的时候，孙豪发现，就自己挑选典籍的这段时间之内，自己的铭牌已经自动跑掉了一万多的贡献度，这可真是够黑的，要是贡献度没有达到一定程度，跑来这儿查阅资料简直就是自讨苦吃，搞不好什么都没查到，贡献度直接被啃光光。
起点中文网，不是一般的坑！
孙豪再度感叹，还好自己家大业大，不怕被吃一点，要不就得心痛了。
选中了一本对自己修道有帮助的，但是并不对口的典籍，孙豪开始甄别其他基本典籍，先后看了几本之后，都不是很合意，看得出来，这些书的最大的一个特点其实大都是传记性质，都是如同《牵牛经》一般的，记载了修士一生事迹和见闻的书。
里边的确有修行的秘术和修行的感悟，只不过那得需要孙豪从中一点点地甄别，一点点地理解。
其中最大的一个问题就是上古时期的各种环境完全不同，各种体验也完全不一样，很多修行并不适合孙豪现在尝试，而且，看着这些典籍，孙豪还发现一个无奈的事实，有些典籍记载的修行方式，并不一定适用。
怕是上古时期和现在的规则发生了变化，也或者典籍之中的有些修行之术只是猜想性质，孙豪发现许多明显一看就不能克服的缺陷，只能有借鉴意义，完全照搬，那就等于自己找死。
连续翻了几本典籍，孙豪的心中逐渐沉了下去，刚刚看到这个庞大而神奇的典藏的那种喜悦，逐渐消散。
到了大乘级别，修行之术真是已经相当难得，每一个修行的秘术都很难寻找得到，前面看到那么多的东西，典藏里边看似包罗万象，看似无所不有，可是真正适合自己的典籍少之又少。
或者说，真正适合自己的典籍隐藏在了众多的典籍之中，自己要想找到，怕是殊为不易。
跟其他修士不同，孙豪能够识得古篆，已经分辨出许多信息，其中有个书库的信息，就让孙豪心中大惊失色，眼前这个看起来并不是很大的典藏里边，藏书足足达到了
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