书。半天，妙莲眼中方闪现出兴奋的光芒，可是，她却不急于说出自己的想法，而是问苗方道：“贫尼能帮上您何忙？”
“庵主，在下知道您已经有了主意，您不妨直说，这样省了在下说不到您心砍里时的尴尬。您的方法若可行，挣下的银子总是咱两家平分。”
“此话差异，苗先生既然来就已是成胸在竹了，来找贫尼无非是谈细节，虚莲庵的旺盛今后要仰仗苗先生了，所以您也就别再客气了，您说出计划，贫尼不才，对您的计划倒可以给于完善。”
两人当时的互谦，就好像早已经知道有今天在大堂上分个主谋从谋、主犯从犯似的，谁也不愿先说出心中的那个计划。
最后，的确是苗方说出计划，妙莲加以完善。
苗方说道：“世人对男人不育的观念很淡薄，所以不生娃的家庭很少在男人身上找原因。生子晚的家庭是男人这样或那样的原因造成的居多，这种家庭的男人若不用药调理，很难使妻子怀上娃，所以他们求到那里，那里的神佛便不灵验了。故此，若想虚莲庵的神灵验，必须有人来帮这个忙方可。
“这个简单，贫尼弄一些标致点的男娃，‘色’诱在先，‘利’诱再后，相信如此美事没有不愿意干的。”妙莲的补充，说明她赞成了苗方的计划。
苗方听了妙莲的话，来了信心，挺了挺腰板说道：“再就是，不怀娃的原因若确定是女人的各种妇科病造成的，这种情况任她在哪里禳保祈求也不会得愿，若想在虚莲庵有求必应，就须让她们接受自欺欺人的方法：明着是求神，实则是接受在下用药调理。”
“这个简单，贫尼物色几个能说会道、摇唇鼓舌的女子遁在空门，贫尼再对她们加以调教，定然能使她们个个有法使前来求子的女人就范。”
苗方一看这个想法两人又是不谋而合，说道：“以上两件准备停当以后，咱不能等鱼上钩，其一，咱要派出能言善辩、妙语解颐的人走街串巷，或用这法，或用那法为虚莲庵求子灵验造势、做宣传。
其二，培养一批会装温存，善察人情，精于刺绣，巧于针线者，使她们或以做嫁娶衣被，或以化缘、或以布施、或以色诱，总之，要用尽一切方法把在下配制出的这种能致人不育、不孕的药粉，用在将婚或尚未有孕的夫妇身上。
其三，庵主看能否参研透这本《祝由百科验篇》，若能参透里面几种为人们禳灾的方法，并将这些方法传授给在外做事的女子们，那她们做起事来便会收事半功倍之效。”
苗
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